我把冯阿姨送到她家门，她对我说喊我不要灰心，过两天她再去求求汤婆婆，只要多说说好话，她一定会答应帮我的。见冯阿姨如此执着，我不好再反驳她什么，于是了谢后我就上了七楼。

    回到了家中觉得有些疲惫，洗漱完后我给婷婷打了一个电话，然后准备上床歇息。整一个晚上，我躺在床上不停的想着想着今天晚上发生的事。“说帮不了我！喊我去地，什么意思呢？”我对那汤婆婆对我说的这两句话始终想不明白，就算她真的帮不了我，那“地”又是什么意思呢？她所说的地又在哪里？

    我带着满脑袋的疑惑在床上折腾了大半夜，也不知什么时候才睡的。这天晚上我又梦到自己又吊在悬崖边上，我努力的往上爬呀爬呀却爬不上去，等撑到疲力尽的时候还是掉了去……着地的时候发现冯阿姨在面张开双臂想要接我，却被我坠的砸了一个踉跄……

    一大清早，我想到梦幻这事，果真是日有所思夜有所想而已，昨天傍晚冯阿姨带我去见那老婆婆想要帮我，结果晚上就梦到了她救我的场景。

    午和婷婷吃了顿晚饭，我没有告诉她昨天晚上发生的事，我怕她嘲笑我竟然和乡人一样迷信，更怕她担心我的。自从上次老舅公的事发生后，婷婷的妈越发的对我有意见，我现在，连去她家里客的念都不敢有了。

    这天夜，我正迷迷糊糊于似睡非睡的状态，那大门外又响起了急促的敲门声，阿黑听到了响动冲到门吼叫起来。我急忙坐起来，然后床走到门，那敲门声还在继续。

    “谁？”我沉着嗓喊。

    “我，小石，我是五楼的赵叔叔。”门外一个老年男人急促的声调回应着。

    我急忙拉开门，果然见到楼的赵叔叔站在门，一脸焦急的望着我。我连忙问：“怎么了赵叔叔？”

    “昨晚上你冯阿姨来过你这里没有？”来人急促的问。

    “没有啊？冯阿姨怎么了？”我心一惊，觉事态不妙，急忙问。

    “你冯阿姨昨晚不知怎么失眠了，翻来覆去的都睡不着，一过的时候她说到客厅坐坐，我当时正睡得香，嗯嗯的答应着没有她，哪知三过的时候我起来上厕所，没见到她，整个屋都找遍了也没看到人影，这时候我才发展大门虚掩着，急忙到楼院找了，找了一大圈也没有找到……我去问门卫，说没见到她过小区大门……”

    “那冯阿姨去哪里了？”我瞪大着睛问。

    “我就是不知啊！昨天你冯阿姨说你不好，想炖只乌给你补补，想到这个，我想她是不是上来找你聊天了。现在她没有在你家里，这大半夜的，你说她能去哪里了？”赵叔叔在门很是焦愁的说。

     p;惊慌之余，我努力让自己镇定来，沉思了片刻说：“门卫既然说冯阿姨没有去，那她一定还在小区了。这样赵叔叔，你想想冯阿姨在小区还有什么熟人，平时来往较多的，去她们家里问问，我到楼小区再去找找。”

    赵叔叔此时有慌了神，听我这样安排，急忙答应着楼去了。刚走了两步，他停住要我的电话号码，说谁先找着就电话通知一声。我连忙答应着，从屋拿手机给他闪了一个电话。

    此时已值秋，夜里凉寒，我连忙穿好衣，拿好手机和钥匙，急忙楼去找冯阿姨。阿黑见我门，一个箭步的冲在最前面，往楼跑去，我想到它也能个帮手，于是让它跟着。

    这个小区是电力机械厂的宿舍楼，比较大，一共有十多栋房，住着六百多人，大多是厂里的职工，当然还有我这么一小分外来的买房者和租房人。我带着阿黑在小区转了一个大圈，每个凉亭和有休息椅的地方都去仔细看了，却没有见到半个人影。此时夜人静万肃然，外面暗黑一片，几盏昏暗的路灯，本起不来多大作用。

    “冯阿姨到底去哪里了？”我一边急促的四张望一边不停的想。

    我接连在小区走了三遍，半个多小时过去，依然没有见到冯阿姨的半踪影。正不知所措的时候，我的电话响了，急忙一看，是赵叔叔打过来的。我连忙接了，电话那问：“小石，你找到你冯阿姨没有？”

    “没有啊，小区找遍了，也没见到冯阿姨！”我连忙回答着。听这话，他那边同样也没有找到人。

    “这个死老婆到底去哪里了，真是让人着急……”电话那冯叔叔焦急的抱怨着。我连忙劝他，说我这边再找找，又喊他去其他熟人家再问问，看看冯阿姨在不在。”

    挂断了赵叔叔的电话，我坐在楼园里的石凳上，努力的想着冯阿姨到底去哪里了，又不停的想这小区还有哪里比较隐蔽的地方没有找过……

    如今除了继续找，没有任何办法，我起又开始在小区里转悠起来，也不知走了多久，当我走到十一栋小区楼时，阿黑突然警觉起来，竖立起两只耳朵，冲着右边不远的树林里低吼了一声。我一愣，连忙那边张望，那角落里没有一盏路灯，黑的看不到任何事。

    我知那地方其实是小区角落里的一块废弃的空地，暗，以前好像是厂里烧锅炉的地方，后来锅炉搬走了，那建筑也塌了，如今荒废满了野生的构树和一些藤蔓植，平时很少有人关注过这里，只是经常看到一些浪猫在树林里钻来钻去。

    也不知什么原因，此时很的的文字，故诅楚文基本就不再使用，慢慢的退了历史的舞台。这五块石碑一直到北宋年间才被发掘来，于是人们才开始再一次的了解诅楚文的文笔结构。这些文字类同先秦时代的大篆，史料上记载的也少，发现帛书后，当时我们国家可是没有几个人能认识这上面的文字。怎么办呢？你们知考古的人最擅的就是一探究竟。于是我自己一张张的从帛书上临摹后，再带去图书馆遍查古籍篆刻文典，三个月后，终于大致搞清楚了这里面的容。”老人说完后面凝重，开始停顿了起来，像是在思索、回忆着过去的事。

    “到底是什么样的书，说的什么？”程思泯好奇的问。

    “是教符箓书，名字是《三神符记》。只一卷，撰者不详，书中记载了三各经关于天书、神符之名称和解说，还有一逸闻趣事和典故。我当时正在对金石研究有很厚的趣味，恰好看到了里面有一段记载祭祀琀蝉的故事。”卢教授一说到这里，我的心了一，意识的往前倾斜了。

    只听老教授说：“说的是古氏族落祭祀的大巫师，他们的份象征就是冠羽额琀。意思是野雉的羽，额上佩带琀蝉装饰。这琀蝉的描述着墨不多，寥寥数语但能大概说了形状，描述和小石带来的这块玉石有些相似。还说大巫师们代代相传的除了这块黄玉琀蝉外，还有一段什么暗室密传的歌诀《星宿谣》。哦！小石，你祖上有没有传来什么歌诀民谣的？”

    我心一惊，因为我正在想那个瞎的事，我想该不会那《星宿谣》就是老瞎让我念叨的那数星星的诀吧！听到卢教授抬问我，我只能故作镇定，结结的摇摇说：“没……没有！卢教授，我没有听我家人说起过什么星宿歌谣的。”

    “哦！或许年代久远，歌诀早已失传。”老人了，没有再追问，继续往面说去：“当时我也不懂得这《三神符记》是本什么样的书，更不知这黄玉琀蝉的意思，怎么办呢？我想到这个既然是家人士的故事，士应该懂得这其中的意思！于是我专门去拜访鹤鸣山的一位年过百岁的玄门蓿老，那老和我有些，我造访这位真人多次后，他才将这《三神符记》和黄玉琀蝉的原由告诉了我，并且告戒我不能轻易去。”

    老人说到这里，或许是渴难耐，又喝了一，停顿了片刻神凝重的说：“所以今天你们既然问起，我也只能把这黄玉琀蝉的故事给你们说个大概。那意思大概是说秋战国时候，齐国有个巫师叫甘忠可的，他有次在山中练气的时候，一位无名老者传授他一块玉蝉和一段歌诀，并指用法。还告戒他玉蝉有灵气是要靠主人的气来养，养好了会受益无穷，但是如果的不好就如同云南苗疆养蛊一样是会反噬主人。”

    “竟然还有这样的事！太玄乎了。”程思泯说。

    老教授继续说：“是呀，后来果然这甘忠可法力大增！成了战国有名的巫师，于是他和他的徒弟于吉以《太平经》为宝典，广收门徒，创立符箓派。这符箓派对后面其他的教派别影响非常大，分支也很繁缛。所以说这黄玉琀蝉，应该是巫教里面的一法，据说上面附属着某神秘力量。除这之外，还有一说法，说这黄玉琀蝉在唐代的时候竟然跟一个宝藏有了关联，凭借那《星宿谣》的诀，便是开启宝藏的唯一钥匙。当然，这些都只是传说，目前为止也没有人考证来什么。”

    听了卢教授说完这些后，我想到那数星星的民谣和这块从天而降的玉蝉，突然的害怕起来，害怕事复杂麻烦。我担心他们看我的失常，于是找了一个问题来掩饰自己，我说：“卢教授，这教和巫到底有什么样的联系和区别呢？”

    卢教授了，笑着说：“问得好，现在好多的人都搞不懂这两者之间的联系，这系，这教的历史理起来还比较顺畅，但这巫就难说了，它如同一团麻一样，你越是去理它越是凌，不是没法理关键是它本就是散的没有章法可言。就如同你要砍倒几棵大树比较容易，但是要叫你去砍倒一个山的藤蔓植就比较麻烦了。所以要搞清楚‘巫’这个字啊，最好的办法就是旁敲侧推的去一步步了解。当然这些都是不在自然科学解释的范畴，所以不能用我们所学的东西去理解它。”卢教授说到这里，取镜，用指母起额来。

    “我知巫术比教的起源更遥远，我在想教是不是巫教的汇总和升华呢？比如说你看印度的瑜迦和其他的一些古老的原始宗教到后来都成了佛教的一份，佛教完善和系统了它们。”程思泯也开始发问起来。