的不安分，一定要造就一些无端的字。文革的压抑，80后的伤，到了现在的荒诞。

    那几年，随着外界的涌动。整个学校或者整一代我们这样的人都在心底发生了历史的变革。有音乐、服饰、书籍之类的，本来嘛，对新事有好也没什么。只怪他们就像恋中的主人公，用太，无法自。

    在所以这些中，大概影音和言书籍的影响最远。对现当代的影音我是没什么觉，都是同一腔调，分分离离。而且还假的很，就像是童话世界一般。可能搞这方面的人还觉得我们80后的人像小孩一样好糊。事实上却也欺骗了不少泪。

    发展到后来就是青校园的天了。那时候行张小娴、饶雪漫等一批类似和琼瑶一样的作家。看他们的书只要看几章就知后面会发生什么样的事，而且主人公的命运也极容易猜度。在表现方式上正符合了青少年那压抑的望。而且还总把自己那个角，搞得最后谈不了恋就像发疯一般；谈了恋但又分手又觉得人生无趣。我想一个连人生都未彻底悟的人居然谈起了人生无趣这样的话题，实在是够无趣。人生不是简单的恋和无谓的泪。它是一混合。

    可能还存在另一批人就是叛逆分。这是应试教育的牺牲品。多少人觉得自己投生到80后冤枉，觉得读书应该怎么样读。这样的现象几乎也占据了80后的大分。然而这几乎已经超脱了一般的“无病”可能达到了另外一呐喊的境界了。最终，一个时代投了两个不同的影，在无病里我们看到了人生的荒诞；在呐喊的境界里我们看了一个时代的悲哀。我记得最初看到“无病”这个词大概是在鲁迅的书上，至于说的是什么就有忘了。现在一直在犯一个很奇怪的病，往往今天看了什么过了几天就忘了，况好的话能记住个大概。

    这个词后来应用到了所以年轻人上，主要包括80后那一代。我因为在农村，远离世俗的纷扰，就开了这一劫难。直到后来和同学们混熟了之后才有所察觉。我以为现在的人比较矫，有事没事就伤。记得以前看红楼梦的时候，有一段描写林黛玉葬的节觉很伤。但这是两个不同的境遇。我的老师曾跟我说过，80后那一代是神极度缺乏的年代。他的这话比较难理解，不知是不是因为过去的残留，比方说是文革，或者说真的是那一代自己的特。我想这个特还真是鲜明，可见每个时代总是那样的不安分，一定要造就一些无端的字。文革的压抑，80后的伤，到了现在的荒诞。

    那几年，随着外界的涌动。整个学校或者整一代我们这样的人都在心底发生了历史的变革。有音乐、服饰、书籍之类的，本来嘛，对新事有好也没什么。只怪他们就像恋中的主人公，用太，无法自。

    在所以这些中，大概影音和言书籍的影响最远。对现当代的影音我是没什么觉，都是同一腔调，分分离离。而且还假的很，就像是童话世界一般。可能搞这方面的人还觉得我们80后的人像小孩一样好糊。事实上却也欺骗了不少泪。

    发展到后来就是青校园的天了。那时候行张小娴、饶雪漫等一批类似和琼瑶一样的作家。看他们的书只要看几章就知后面会发生什么样的事，而且主人公的命运也极容易猜度。在表现方式上正符合了青少年那压抑的望。而且还总把自己那个角，搞得最后谈不了恋就像发疯一般；谈了恋但又分手又觉得人生无趣。我想一个连人生都未彻底悟的人居然谈起了人生无趣这样的话题，实在是够无趣。人生不是简单的恋和无谓的泪。它是一混合。