必说了。外朝的臣以及翰林先生们还要叫好，认为殿会被宦教坏。需要打得人们都怕了，不敢多说一个字，才是最好。”

    说着郁兰不禁语带怨恨，愤愤地说，“婢不明白，要说陈朝的宦，咱们中最像最符合的不正是陛边，以及司礼监的几位总吗？东之人，无不信服殿，何曾有教唆殿学坏之事？为何先生们像是与吾等卑微人有仇大恨一般，不仅要当众打死，还着殿亲自令，殿不允，他们便写了奏折在万和殿磕磕得脑门血，直到陛命令绞死殿边的侍，他们这才兴……李公公他们向来尽心办事，从未行差踏错，却死得这般儿戏，难这就是读书人吗？”

    墨鲤一时无言，孟戚沉：“不错，这就是读书人。”

    自陈朝起，外朝文官与朝宦官互相争夺权势，司礼监掌印甚至有相之称。

    源就在文官主的文远阁隐隐有架空皇帝之能，司礼监就是皇帝折腾来，用来对抗外朝文远阁的势力。然而结果是司礼监同样发展到了可能架空皇帝的地步。

    到了今日，两方早已是火不容的形势了。

    在大分文臣心里，只要是宦，必定包藏祸心。现在没有劣迹，不代表以后没有劣迹，太边的侍，更要敲打再敲打。

    文臣迫太，是要宦胆寒，将来不敢跟他们作对，要让宦“认清”太本不在乎这些卑贱之人，随时都会打杀宦。

    “读书人便是这样奇怪，他们一边喊着忠君为国，并且真心地相信三纲五常，一边又能大义凛然地储君‘学乖’，凡是他们认为要坏事的，不论有没有坏事，都当了坏事对待。陈朝的国力消耗，有很大一分正是文臣与宦相斗，他们并不对方理朝政的意见是好是坏，只要敌人提的，必定要反对，不惜撞死谏，更以为荣。”

    孟戚这番话是解释给墨鲤听的，他摇说，“楚朝之初，朝中也有这样的风气，即使没有侍，文武百官也要党同伐异的，偏生个个觉得自己是在为国为民。所谓同者生，逆言者死，如果一不小心让政敌的意见被皇帝采纳，那就千方百计去破坏，以证明这是一条坏的治国策略。事后还有脸当着朝中诸臣，得意洋洋地阐述自己早有先见之明……”

    孟戚回想起来，自己也觉得反胃，便住了。

    太叹：“便是如此，有人昏昧，也有人清醒，如果昏昧的人多了，朝政便不能清明。如今放朝中，清明者寥寥无几，纵有也只能随波逐……是我求了。”

    楚元帝何其幸运，有孟国师这样的臣。

    还不是一个。

    如此可遇不可求的贤臣能臣，可楚元帝又了什么？