行迹，但由于昨夜的一场雪，湮没了所有的痕迹，最终只能无功而返。”“但大祭司和族大人被俘，我们不可能就此不！因此，今天召集各位商讨一，接去的行动计划！”然后停顿了一，见众人一时都没讲话，又接着说：“我方才已与查尔叔沟通，确定萨人是将族大人和大祭司带往了旗灵谷，还要求……要求我们拿公主去换人！”说着看了一鹿灵。昨天鹿灵似乎并没有注意到查尔说的这一，今天听到之后一怔，疑惑地问：“要我去换为什么”鲁索只是看着她微微了一，并没有回答她的问题。这时，鹿灵却好像忽然明白过来了，愤怒地说：“要拿我去供奉他们的神邸，是吗”大家听了都是默然不语，这时山棕忽然气愤地说：“岂有此理！他们是什么狗神，要拿别人的生命来供奉！”沐颂听了也是很疑惑，但或许是因为以前鹿灵曾跟他讲过此事，倒是也没有显得那么吃惊。这时，那个沐颂不认识的年轻族人，大声说：“这些从世界尽的大裂痕走来的恶，本没有人！”沐颂听到“世界尽”“大裂痕”几个词，忽然想起了自己以前差被放到那个人族涅斯安人的故乡“荒芜海”，难是涅斯安人不禁好奇地脱而：“世界尽那是‘荒芜海’吗”他话一，众人便突然都好奇地看向他，这让他顿时有些尴尬。鹿灵也好奇地问：“‘荒芜海’是哪”沐颂心想原来是自己想错了，他们所说的“世界尽的大裂痕”并不是指“荒芜海”。山乌尔开解释：“这些野蛮的萨人，原本不是这草原上的原住民，是数十年前从西方的世界尽，那个大裂痕来的。”“是从死亡之地而来的鬼，也就是在最近十多年的时间里，逐渐大起来，开始称霸草原，草原上的各落惨遭蹂躏！”沐颂对“萨人”的认知都来自于鹿灵，以及那次绑架的遭遇。不过，他也注意到了一提到“萨人”，驯鹿族人都咬牙切齿！这时，鲁索示意大家安静，开说：“我们现在面临的况：一是族大人和大祭司在萨人手上，而我们不可能以公主去换。”“二是他们占据了我们原来的家园‘旗灵谷’，距此有七八天的路程。”“三是萨人至少有上千人的规模，他们不分男女老少都一样能上阵拼杀，我们如今可参加战斗的多一百五十人上。”他停顿了一，看着大家的反应，又接着说：“原本我是想，如果能够在他们返回旗灵谷之前营救，或许机会还更大一些，毕竟来袭击我们村的萨人数量有限，但现在……我们大家讨论一，该如何”沐颂听完他的况介绍，觉悬殊如此之大，也不禁一筹莫展。正当大家一片沉默之时，鹿灵忽然说：“那就我去！拿我去换阿布和鲁菈婆婆回来！”

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