君士坦丁站在画前端详着，狄亚从他后风风火火走过去，脸上滋滋的。她手里捧着个a4大小的七层磁亚克力阿尔戈号麻摇摇乐，最大的一块摇摇是她的形象：手执杖、拎着伊阿宋形象的微笑。

    君士坦丁装没看见，藤立香不在场，他不想和她的从者们说话。藤立香在的时候，因为缺乏契机，他也没在狄亚面前开过，他们几个但凡聚一起，说的都是术师的知识，是他纯纯的知识盲区。

    狄亚走远，他继续端详着母亲的画像，觉得自己还是该死。如果他在这个特异死去，母亲依然会因他的死受封成圣。历史上，圣人海娜的受难日是5月29日——她儿殉国的那一天。他接受了母亲的恩泽，却没有在特异还给她应有的名分。

    他模糊之中必死的理由增加了，有过这个机会，完全错失。这不对，这——

    君士坦丁到心脏一阵疼痛，噩梦手术的后遗症袭来，还没等他的反应，杖的尖碰了碰他的第五脊椎，疼痛瞬间消弭。

    “佩佩隆奇诺的rider，你刚才灵裂了，现在没事了，”狄亚简单地说，像说“你钱包掉了，帮你捡起来了”。

    她的话语在空旷的寝里回，佩佩在隔帮藤立香收拾东西，两人冲来，佩佩一把搂住君士坦丁把他抱起来。狄亚见藤立香在场，也停脚步。

    术师用语繁复机密，君士坦丁不理解狄亚指的灵裂了是个什么概念，只当是健康症状，如果从者还有心脏病，那确实很要命。他想表达谢意，因为余痛散没说来。灵心脏病后劲很足啊。

    “你的从者，携圣杯却不会用吗？”狄亚问。

    君士坦丁不想说话，佩佩抢在气氛尴尬之前应答：“在伟大的狄亚面前，何人敢妄言自己会用术之？”

    狄亚满意之，rider通术大概和archer擅近战是一样难得。藤立香看她心好，趁机为君士坦丁求一句神言，用以快速启动圣杯应急，狄亚当场写一纸卷轴递过来。

    卷轴只有一句话，“最后的奥古斯都在此，以基督之名号令圣杯”，于希腊神代术师之手，风格却很罗，卷轴译成尔维亚语和希腊语，写作两行。

    “只能用作救命应急、索求简易质之用。这个圣杯的特质是’颠倒’，能够实现一些主从逆反的效果。你有土地的，所以就算是rider职介也能汲取力、替御主代劳力的提供和转移工作。这个特质虽然不太常见，倒也没什么价值，份量太小了。”

    除去用途，君士坦丁全然没听懂她说什么，佩佩和藤立香倒是解了不少疑惑。

    “但，达不到’反转’。如果你要复国，需要直达’源’的力量，圣杯不到。不过，就算行许愿，也不会造成损害，圣杯会当那个愿望是笑话，呵呵，”狄亚辛辣地嘱咐。

    君士坦丁忍住没发作。

    “好了，佩佩隆奇诺的rider，念一遍，给我看看效果。”

    君士坦丁希腊语念了，这是他第一次在狄亚面前开说话。狄亚大惊，拽着他的斗篷用希腊方言问：“你竟然会说？”

    她的方言和君士坦丁在希腊时常听的有差别，好在还听得懂，就迷迷糊糊地用方言咕哝一句：“会……”

    “你以前住哪里？”

    “利亚。”

    “啧，好麻烦！”狄亚骂了一句，转向藤立香：“我了你的女那么久，你却欺骗我！害我差记错皇帝陛的语言！当众丑！”

    说完，她抱着麻跑殿，显然是他们之间有什么问题，藤立香赶追了去。