使徒了，主的使徒在教堂接见血鬼，对远而来的真诚客人造成了驱散式的神圣伤害，他也有责任。

    君士坦丁先是犹豫了一阵，因为保加利亚一分受突厥人保护，雷斯地区受奥斯曼保护，虽然现在他赢了一场，但他不确定两个宗主国是否会为此兵。他别无选择，如果那样，就让他再死在那个日吧！继续押宝藤立香，他怀着必死的决心，当场叫来他的幕僚们：“统计兵力，准备前往瓦拉几亚。”

    兵力倒是很好统计，先前的战争余威未散，整个君士坦丁堡尚留有兵员、俘虏、等生意的雇佣兵，能够派去的有五千之数。船只比较少，共计三十五艘，多是商船，载士兵和补给还行，战船并不多。

    这是人事故，君士坦丁接通奥尔加玛丽和佩佩，了非常规的决定：留五百兵力守城，多是他家的废帕里奥洛格斯亲戚们，缺乏战斗经验，去也没什么卵用。他赌现在奥斯曼不会再组织有效的攻击、赌藤立香杀回来会比突厥人打过来更快，实在被打了还可以全家一起死，反正那个日还没到，像一命定的劫数。

    港只留一艘船，剩余全用于征。另有两万杜卡特，用作给那亚人的海上过路费。

    不是麻辣、胜似麻辣，友的倾国产，藤立香虽然不知君士坦丁的心理活动，却也受动。照经验，她让特拉洛克和诸葛孔明留驻守。那么只剩一个问题，尽兵力微弱，谁来指挥城？

    除了自己，君士坦丁没有更好的人选。但圣杯和土地让他不能留在这里超过一天。藤立香再次求到狄亚。

    这个问题在狄亚看来很落伍，她的理论将之简化成一个纯粹的力问题。

    “我早说过了，一个人都没有好好听是吧？”狄亚的话是术师的专业，人却是盯着君士坦丁骂的，“这个圣杯本来就会自动汲取土地力，只是份量太小了，向圣杯许愿，把现界留在此时此地。力会有不足，每七天用一划令咒补齐。”

    藤立香算了算，她有三划，可以通过转移留给狄亚——她也是个卡bug专家。佩佩周回来还有三划，四十二天一个周期，算上回复应该是够的。这么的前提是，两位御主需要起码有一位保持全须全羽在城里。以城中兵力，似乎很难。

    君士坦丁表态：“令咒是御主号令从者的重要之，我不建议使用。”

    他不知藤立香的力麻辣，就算没有令咒，从者也死她了。狄亚白他一，仿佛他是个搞事的麻瓜。

    “那我留在这里，调整’颠倒’圣杯的份量，三天可以完成。许愿的常态化会让它变得偏离圣杯的本质，佩佩隆奇诺的rider是圣徒，会因为术的扭曲和认知的矛盾痛得大叫哦？”

    君士坦丁毫不怀疑她的术实力和折磨人的本事。

    “这是rider御主的发言。我相信伟大的神代术之力，但，在事尚无定论的况，我决反对让从者受苦，这有悖时钟塔的神。”

    君士坦丁知这话不单独是安，提时钟塔是要把奥尔加玛丽拉，提到她，藤立香不可能不开去压狄亚。有御主帮说话，君士坦丁好受了。