「无法舍弃滋养自己的过去，却又想要割舍那变得可恨的过去，就是这座村的人对这里的复杂。

    如同无法改变原生家、原生父母生自己，给自己作为活的基本一切，健全或勉大ren的条件，实际上逐渐成後才发现自己来到一个狗p倒灶、是非善恶晦涩不明，公平正义其实只是理想论的世界；可是，最终人的血缘与恻隐，还是没办法完全放发渐白的亲族，回过去看顾关心对方一样。

    鲲笼村自始自终都没有改变，它每七年会迎来一次si者回归。人们需要这样的怪异，甚至在他们中可能也不是怪异，是能够抚平後悔、怀念、伤痕，乃至於断绝恩怨仇的过程。

    来到这块土地的先民们发现了这一，即使知它是怪异，仍然还是住这里、引了神与巫，举办了仪式，就像每年的祭祖追思那般。

    不改变、不抹消，也不否决，就仅是旁观与看顾，所谓的尊重顺应便是这样。不过说穿了，也许他们也改变不了鲲笼村的特有现象，况且，论到底，居民们不来此定居的时间，就是外来者，本来就该把共存相的理念摆为优先。」

    洗衣间的灯泡闪烁，两人三犬的面容若隐若现於黑暗中，时间彷佛也因医生的话语凝滞、回溯。

    「可是在某个时间起，这样的人为平衡被打破了，那也是人们所带自然的规则现变异的开始；从本来的有序转向无序的契机，如同力学的熵增定律。

    应该说，鲲笼村本来就会逐步走向寂灭，只是某群人的现後，令这个熵增加速到无以复加的地步。

    也是在这个时候，另一个不属於这个宇宙的庞然大回归这里了，那个大即是──鲲笼神。

    而破坏平衡并带起民心思变，不，是原本支村，清笼寺一方与神接的那群人，心亦开始现无序现象的最初，早於鲲笼神回归的外来者，正是──巫nv。

    巫nv、鲲笼神，现意念、慾念产生变化的鲲笼村神职人员，也受到影响的村民，他们让这座村更快走向它的既定终，也不知何时，原本的不用改变、不想改变，反而变成了一必要又默许的恶，巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对，只为了在最後化自己的定位，或是乾脆依附更大的外来者j犬升天。

    鲲笼神自然也理所当然想要让自己原本是异的角se，扶正成这块土地的拥有者。不过作为既定存在的祂，仍无法逃离一旦觉察即生的牢笼，所以才会有祂作为侵者，却不断学习人类玄学，x1收本就会固定时间回到这里的si灵力量，想要越过不同宇宙的藩篱，实际这个世界；同时更模仿这个世界的生与神佛的姿态，变成外那些怪，嘲笑我们的弱小，不……是人类受制自己发掘的法则却失序的。

    在这场外世界拉扯的角力中，村的神被吞噬；si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴；巫nv最终选择离开，留勉能保护居民抵御怪异的结界。

    当然，其中仍有愿意继续守护看顾这块土地的巫nv，就是那位左家的nvx，被迫必须与清笼寺庙方人士结合，最终被丈夫抛弃，也必须抛弃自己的小孩跟家人，选择si亡作为ch0u离村跟人生既定结果的那名可怜巫nv。」

    听着曹明渊篇阐述的尹诗雯心跟着再难受起来，却也对对方为何能猜左家之nv是「自杀」而si表现诧异。

    随後，对方了那一开始就藏在拼图中的解答。

    「上吊屋，老师想起来了吗？就是那篇《上吊屋前的nv访客》，村人不让小孩们靠近，表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。

    日志中所提到她还是没撑住、印象刻的si法、留自己的老母亲跟年幼的nv儿、丈夫离开，以及不得不履行巫nv的职责等词句。

    如果清笼寺一方与到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶，他们就得妖化那些动摇自己立场、德的事。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭，再也无法承受心压力，最终上吊自杀了，然後留年迈的母亲跟年幼的nv儿；只是老母亲之後选择继续留在村，被村民称作鬼婆婆，nv儿或许被接走离开这里了吧？

    从此，鲲笼村再也没有巫nv的踪迹，那间屋也变成了经过就会被诅咒的上吊屋，而遗有着巫nv血统的nv儿可能也基於自己与母亲的世，不愿再踏上这块土地，ch0u离綑绑并诅咒自己的巫nv分。

    不过，她也许某一天也会因为对这块土地、原生家的又ai又恨，选择回来见最後一面，无法改变、也不去改变村的结局。」

    医生话到此，视线回到墙上的符纸，接着若有所思。