未央生自赛昆仑别后，搬在一个庙中作寓。

    这庙是送张仙的行g0ng，里面房间甚少，往常是不寓客的。

    只因未央生不惜重价，别一两一月他愿二两，士贪图微利所以租与他住也。

    为甚么肯重价？

    只因本庙的张仙极其灵验，远近妇人来求者极多。

    未央生要在此个选场，所以谋在这边作寓。

    自寓之后，每日定有几班妇nv来烧香。那烧香的妇nv又与别烧香的不同。十个之中定有一两个将就看得。

    这是甚么缘故？原来各烧香的妇人大抵老中年的多，少年的少，所以没一个看得上。

    此烧香的妇人都是求嗣而来，老年的经已绝，必无生理。中年的经将绝，兴以阑。所以来求嗣都是少年nv，不过有一二个老成的陪来。

    但凡nv十四岁至二十岁这五六年中间，无论好歹，面上都有桃seyan，隐隐动人。所以十个之中定有一两个看得。

    未央生每日早起，打扮得整整齐齐，在神座前走来走去。望见有妇人来就躲在张仙的背后，听士替她通诚，又看她拈香礼拜，把面庞态度看得无遗。然后攻其不备从里面闯来。

    那妇人见他姿容绝世，都吃一惊，疑是自己至诚把泥塑的张仙拜活了，来送与我。直待他走阶前摇摆一会，方才晓得是人。

    那灵魂已被活张仙g去了。得那些nv心意，角传，都恋恋不肯回去。也有故意扔汗巾为表记的。

    自此以後未央生举止分外轻佻，jg心愈加fangdang，竟说世间标致nv人该是我受用的。

    自起先庙之时就钉一本袖珍册，藏在夹袋之中，上面题四个字“广收se”凡是烧香nv有几分姿se就登记册。

    如妇人某人，年岁若g，良人某某，住居某，都细细写名字。旁又用朱笔加圈，以定。

    特等三圈，上等二圈，中等一圈。每一名后面又四六批语，形容她的好。

    那未央生怎么晓得许多妇人并丈夫姓名住？只因妇人庙烧香定有个香火士立在旁边替她通诚，就问她姓甚么名甚么，年纪多少，系那一位信士之妻，住在何坊何里。

    那妇人就不说，定有个家人使婢替她答应。未央生此时就记在腹中，待她去后，取册登记上去。不上数日，把一方的nvse收罗殆尽。

    虽然录了许多妇nv，都是一等中等的，要那三圈竟没有一个。

    心上想到，我生平的志向原要娶世间，白白赶了去。