总之在小七觉得自己人生事业遭遇铁卢的时候， 他来到了后山，一路上把隐藏的手都找了来， 无声训斥了一番之后， 寻了个犄角旮旯的大树， 抬仰望四十五度明媚忧伤。忧伤没多久， 就看到一对老夫妻抱着个襁褓，从一片盖着细雪的枯草藤蔓里钻来， 两人搀扶着，小声泣着来到他坐着的大树脚。小七看着突然现在后山的老夫妻两人，一的问号。只见这一把年纪发白的夫妇俩挨着树的石坐，老妇人抱着孩期期艾艾的哭泣，老爷虽然没有吭声但也在不停的抹泪，而在老妇人怀里的孩则明显刚生没多久，这会儿正安静地睡着。这样看着就非常的让人揪心，不知他们遇到什么事。然后小七就见老夫妻俩将怀里的孩放在坐着石边上，特意找了避风的那一面，接着一边哭一边互相搀扶着往外走，那老妇人哭得几乎背过气去，但也没有回看孩一。沾染着细雪的杂草重新覆盖在大石上，要不是刚看见两个大活人钻去，谁能想到这里还有一条路？小七震惊了：这老老太是打算弃婴？！大周的律法里其实是有规定，不允许父母亲人无故弃婴的，但是这个时代婴儿夭折率非常的，刚生的婴儿死亡率更是达二分之一，还有固的重男轻女思想。所以，这条法令几乎等同于虚设。但在京都附近这一块，这弃婴的现象要比其他地方好很多，再不济还可以将无力抚养的孩送去保善堂，另外京都贵人多，各大寺庙观庵堂的香火也比较盛，所以这些地方也和保善堂承担着差不多的职能，收拢养育孤儿，布施药给孤寡。怎么也不至于把孩扔大树底吧！不过一秒小七就反应过来，人家这扔孩也不是扔的。因为这后山犄角旮旯的就是香客上山的路，如果孩哭闹，路过的香客虽然看不到但是能听到声音。小七悄无声息的树抱起孩，招了个属跟着那老夫妇离开，然后回转上的院将事告诉小一。小一看着抱孩的小七第一反应却是：“这对老夫妇是从哪里上的山？”从姬恒在这里养病，这后山一块地方不说连蚊苍蝇都飞不吧，但绝对不可能有人摸上来他啥都不知的。而且这后山明明没有路上来，这从哪儿冒来的老夫妇？！比起小一的抓狂，清醒的姬恒和周明妍则淡定的多，他们的关注则在孩上。这寒冬腊月的，看着就要过年了，便是将孩扔在香客香的必经之路上也不一定能活，更别说是在后山了。之后经过一个日夜的查探，才大概清楚了事的原貌，当然也找到了后山那条被人遗忘，隐在暗的小。京都往东北走百来里有个小镇，叫锦绣镇，名字好听，名声也好听。镇上有个传承百年的绣庄，名叫锦绣庄，里的绣娘没有一千也有八百，每年产的绣品都要远销大周各地，非常有名气。这导致了这块地方和别不同的风俗，这个地方很少会有弃婴，生了女儿的人家也非常喜。但是从十多年前开始，锦绣庄开始没落了。新上任的少东家年纪轻经事少，不小心着了人家的，庄里大批的货赔给了别人，自己也变卖家产，最后勉维持绣庄的运营。若光是如此也就罢了，绣庄是个会金的母，守住了绣庄家里早晚都会起来的。然而少东家生了个败家，十来岁的年纪不学好跟人去赌博，他哪里知人家早就设了等他钻，等到赌坊拿着借据找到少东家的时候，锦绣庄就彻底完了。锦绣庄换了东家，绣娘们的工钱被压低了，但是好歹还有得赚，咬咬牙就继续，然而罪恶的爪开始伸向这些年轻的绣娘们。众所周知，绣娘为了在绣时保证绣品的质量，不但需要年轻神好的，日常还需要保养自己的手，因为越是贵重的布料越是贵，若是不小心勾了丝真的卖了绣娘都不够。所以能在锦绣庄绣娘的，除了一些老师傅，大分都是年轻的未婚姑娘，毕竟成了婚以后都要生儿育女，cao持家务，真的能在成婚后还继续绣娘的家中必然不会贫困，又或者是夫家更看重媳妇儿会的手艺，所以不用她cao持家中。总而言之，能在绣庄里吃这饭的，基本集齐了，年轻，保养好这两个特征。能局谋夺人家产的能是什么好人，这么多新鲜的年轻女在底日日来回晃，哪里能忍得住。于是那新东家找机会诱骗不知事的年轻少女，占少