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    小狗脸红了，又用那心虚的神瞄他。虞啸卿咽了咽，低轻柔地吻住了他。小藏民喜望外，格外地回应着他，但是没摸到什么门，差咬到了自己的。虞啸卿被他逗笑了，掐着他跟哄小孩一样张大嘴说啊小藏民就乖乖地张嘴给他看，好好的。因为早上的低温，嘴里还哈一些白的气。

    虞啸卿勾住了他的。小藏民的脸通红，哪怕肤黝黑还能看得清底透的酡红。他不知闭，直愣愣地看着近在咫尺的人。虞啸卿察觉后瞪了他一，他才后知后觉地学着他合上帘。虞啸卿把他胳膊搭在自己肩上，他也乖乖照，搂住了上的人。

    虞啸卿把他仅剩的衣服解开，去摸索他各的肤和肤温的血。小藏民像是

    小狗带他来到了一座庙里，自己跟喇嘛说了很久。那个年老而慈悲相的喇嘛听完看向虞啸卿，说先来坐吧。这人会说很畅的汉话。虞啸卿吊着的心放了来。

    喇嘛告诉他，小狗原名龙文章，是被父母遗弃的孩。村里的人去挖虫草的路上捡到了他，托付给了寺庙。对外说是喇嘛的半个学徒，实际是吃百家饭大的。他从小到大野习惯了，不想当喇嘛清修。村里人平时就托他跑个，通个信。

    这个地方山路陡峭，偶有坡泥石，又挨密林，所以偶尔会有人失踪。因为他天天在山上野，又兼半个学徒可以招魂，大家都托他寻找失踪的人。找得到的，想法设法把尸首带回来好好安葬。带不回来的就近葬了，规矩天葬或者葬。实在找不到的，有些亲人选择一直等着那个人回来，有些则请他驱鬼招魂。

    虞啸卿于对有学识的人的尊重，静静听着喇嘛的絮叨，但他不知为什么自己需要知这些。跪在佛像前的龙文章看着他里是说不的哀戚。老喇嘛叹了气，说这次他不来，他招回了你。虞啸卿眨了眨浑圆的睛，一时反应不过来。老喇嘛就用瘦的指节扣了扣他的脑袋，说睁看吧。

    他就突然想起那天他圣湖捉鱼。神之里的鱼膘壮，悠闲自在，一副不怕人的模样。肚里都是游牧民族饱尝的羊和，他忍不住想换味。脚刚踏去，那边的人狼狈地丢了锅碗。碗砸到了他的脚。他怪叫着，抬着一条，连蹦带，又瘸又拐，十分稽地来拉扯他，把他从湖边拖过去。如果他懂藏语，或者有认真了解过藏地的习俗，他会知，那人叽里呱啦地在说，这是圣湖，不能洗脚，更不能吃鱼。鱼是吃葬的尸的。

    他还想起，一路上他跟别人说话总被忽视，他以为是风太大没听见或者是语言不通。而龙文章总是有意无意地拦着他和别人单独相，以及桑吉载着他总显得比载龙文章轻松。还有龙文章嘴里哼唱的神秘的藏地歌谣。

    他有印象了，他不是因为原反应而倒的，是因为渴和饥饿。

    他们还是回到了开那个湖。喇嘛告诉他这个湖叫神之，因为它清透得像神的眸。他想着这句话缓缓地走圣湖，没到小时能明显受到行动受阻。衣也浸透了，让他的动作更加笨重。他好像一瞎的熊在到摸索。淹到腰间，沉重的衣摆迫不及待地拖拉着他往坠。他回看，湖边的风大得很，把那人糟糟的发得跟牧草一样东倒西歪。

    可那人的睛雪亮，如同光的晶莹冰川，反着灼人的光芒。有什么东西在他脸上闪着光，像被扯散了的佛珠一样簌簌坠落到地面上，顺着那草叶的弧度，落到尖端，要落不落的。那人哭了，那人总是这么哭。

    他又回看前这碧蓝的海，沉静安宁的存在，从亘古之时就存在，包容着向它走来的万。湖里的鱼被他惊动，也只是懒懒游开。他把手臂浆，一往更划动。没等他说一句再见，或者别看了，就一脚踏了去，陷了幽暗而温柔的渊。

    涌肺里，他咳得厉害。这只让更多冷冽的江注去。求生的望让他伸手去抓挠任何一可能存在的救命稻草。终于意识模糊之际，有人里，托举着他的腰，带他浮面。他攀住那块浮木很久都不放手。

    来人用力地拍打着他的背，他把吐来。他直起时，前是一片将散的雾，空气冷。他所在的不是湖，而是一条江。岸上和他周围都是穿着军装的人。一个发白，看起来很是和蔼的老人着急地喊，虞侄，你这又是何苦呢？

    他恍然地转看向那个把他打捞起来的人，这人很熟悉，但不是他要找的那个。余治，他听见自己说，回望了一平安无事的村寨，便拿了杆猎枪，纵上，叫上那只型硕大悍而威风凛凛的大狗去打猎。破烂邋遢的军装混杂着布便衣，似兵似民又似匪，让人琢磨不来路。

    纵上山，这是一块僻静去，但也说不上是山老林。在青草盈盈的坡就能眺望到远的村落，两一一低坐落着，村落在明，寨隐在林中在暗，倒是相安无事。

    林里也没什么稀奇东西。早年饥荒，凶悍的野猪都被人猎没了。只剩几只兔这样的小型野，又因为夏之，忙于繁衍生息，存不几两膘，看都不够看。