神的秩序不需要不谐。
平庸的凡人只需要遵循神的旨意便可以活在这片大地上。
但是在大地之上,仍有一些存在站在比凡人更的地方。
譬如为神统治世界的使徒和只遵循神的旨意的天使,以及想要颠覆神明统治,追逐自由的恶。
阶级滋生罪恶,而神无视罪恶。
倘若这世间没有悲痛苦楚,谁来向神明祈祷,乞佑解脱,神的国又因何光辉璀璨。
但是总有一些人永远不安分,他们遵循心中的自由意志,看向更辽阔的世界。
这些从使徒堕落的存在被称为恶。
神诅咒他们永远受七宗罪的困扰,自始至终,永不停遏。
赤井秀一就是这样的存在,他的父母都曾是使徒,先后失去音讯,他被更名改姓寄养在远亲家中,少年时期便成为使徒,但是他最终为了寻觅亲人的踪迹犯禁忌,堕落成为恶
。
当然赤井秀一更喜将其称之为觉醒。
凡人皆有七六
,恶
难
真的有所谓七宗罪么?
赤井秀一并不相信。
——我得了一名为好奇心的
病,倘若这是不安分的因,那我心甘
愿成为恶
。
倘若神无所不能,那祂为何要容忍罪恶,是不是祂并非无所不能,又或者祂并非是经书中讲诉的良善。
当然或许有可能是,两者皆是。
神当然并非无所不能,若不然,祂便不需要天使和使徒的存在。
神也并非无无
,亦或者善良慈悲。
神威如狱,神恩似海,这或许对神最好的写照。
祂撒的每一份仁慈,都需要凡人付
千百倍回报。
琴酒是神的告死天使,比起神明,或许这位被戒律严格束缚的天使才更称得上无无
的
德楷模——倘若这个天使不是执掌刑罚杀戮的告死天使。
毕竟他没有什么,作为天使也不需要吃喝,神的戒律加
,他也被赋予祝福——永远洁净。
或许这份戒律和祝福才更像是神明的私心,神希望他的天使永远纯洁,能脏他的只有神明自己。
琴酒不记得成为天使之前的记忆。
并不是所有的天使都生来便是天使,虔诚的信徒和使徒可以升神的国,这句话或许并非空言,但也许它的标准并非虔诚,而是神的喜好。
作为神的告死天使,琴酒是最称职的一位。
他没有慈悲,他的利刃永远果决。无论对象是谁,他都能赐予对方平等的死亡和永恒的安宁。
直到琴酒遇见了赤井秀一。
“他们说你叫琴酒,是祂最的告死天使。那么你能告诉我神是如何
你的么?”
狡猾的恶趁着天使屠杀反抗者时,用炼金
药暗算了天使,炼金枪械的弹药里被放
了特殊的植
。
神祝福琴酒永远洁净,这便意味着他永远不受气污染,也不会沾染污秽。
很多时候,毒药也属于污秽之一,除了一能促
血
循环,让天使变得
柔
的药。
或许是因为神也很喜这样的天使,于是祝福绕开了它。
因为药的作用,神力褪去,天使由神力变换
的武
装甲也随之消散。
永远洁净,有时候也意味着永远纯净,纯净如初生的婴儿——天使离开神明的视线之后不会记得那污秽的一切。
恶拥抱着天使,从
向
亲吻,一直到小腹前。
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