“我也没看过,但是其中的nvx角se奥菲利亚,你知吗?”
她的前半生,致力于一个人人称羡的“好nv孩”,在这条“康庄大
”上急转弯后,又在所谓“坏nv孩”的
路上一路狂奔,却忘了,她在是一个“nv孩”之前,先是一个“人”。
“lgbt中没有q哇?”
“《中的奥菲利亚》?”问题终于来到了邓娉婷的舒适区,她找到了“这题我会”的快乐。
大多数,就一定代表正确吗?
她始终把自己当作了一个客t。
本章尚未读完,请击
一页继续阅读---->>>
对于程蝶衣而言,他并不是由于“戏太
”,才认同自己为nv
,才ai上段小楼的。他扮演虞姬、扮演杨贵妃、扮演杜丽娘,在层层油彩
,巩固了自己的
份认同,同时也遮蔽了自己ai而不得的极度痛苦。
“那你属于nv同x恋?”邓娉婷被绕了。
“可是反串本来就是戏曲表演中很常见的现象。”
“段小楼就是被异x恋父权t制规训的一个普通人,他就算ai程蝶衣,他自己也不会接受,所以他一定会娶
仙,这样才合
合理。”
这些来自亲朋辈的看似“为你好”的教导,每一句都在形塑她作为一个“第二x”的存在。
“也许这怪异
称得上是一
冲突
“可是这不是你挨揍的理由。”邓娉婷想到了自己,红了眶,和别人不一样,不代表着就该接受别人的冷
和嘲讽。
“复制品,复制品而已”邓娉婷无法解释自己是在2021年的上海浦东术馆看到的这幅英国泰特
术馆的镇馆之宝,只好随
搪
过去。
我们的人生,一定要符合“正确”吗?
“那你觉得段小楼ai程蝶衣吗?”
最初邓娉婷努力塑造自己去符合“父权”的理想,在这条路上幡然醒悟之后,她又拼命去迎合男x凝视。
邓娉婷来到林佑的画室,莫名地觉得今天的林佑,看起来十分陌生。
林佑当然并不是全无准备,他早早选好了,并且十分有前瞻x地选取了几个不同
材的版本,蜡烛也都事先搭载在
丛上。只不过这些小
和她这个大型
搭
起来,都有一
说不清
不明的怪异
。
“我认为我是nv孩。”晏孜一步解释
。
“为什么一定要属于某一个群t呢?”晏孜反问,“我x别nv,ai好nv,仅此而已。”
第n次从浴缸里shill地坐起,邓娉婷意识到,这个“到位”能把她折磨得痛不yu生。
邓娉婷就算纵声se时,心里总有一丝惴惴不安,觉得自己是一个反叛者。
“你看过《哈姆雷特》吗?”
“如果一定要给一个定义,我这类型,被称为‘酷儿’,eer。”
邓娉婷之前只接过同x恋人群,晏孜说的话,超
了她的认知。
邓娉婷想到了自己被教导的“乖乖nv”之路——童年时的芭b娃娃,少nv时的粉se连衣裙,还有那一句句“nv孩适合读文科”“nv孩
要找个稳定的工作,当老师公务员最好了”“nv孩
不能轻易shang”
什么挨揍?”
还有那句最刺耳的“nv孩不如男孩
有后劲”。
邓娉婷想到了《霸王别姬》里的程蝶衣。
现在晏孜告诉她,“x别”本就没有所谓的原始文本存在,x别是后天建构的产,在一次又一次的“规范”中,逐渐形成了“男”与“nv”。而在这个规范之中,只要行差踏错一步,你就会陷
无边的审判——因为你不符合“大多数”。
好家伙,一开就是这
直击灵魂的莎翁经典,邓娉婷赶
摇
:“没有,让你失望了。”
“你是说,有些人,没来得及发现自己的一些倾向,或者不敢承认自己的取向,就被迫成了异x恋?”
“那你为什么不去专门的戏曲学校?生活在同类人中间会不会好一些?”
“你看过这幅画?”林佑惊讶。
邓娉婷以为,这样自己,就能获得“ai”。
“随大,永远是安全的。”晏孜意味
地看了邓娉婷一
。
两人一起重温了一遍《霸王别姬》。
“那程蝶衣呢?他是作为虞姬ai上了霸王,还是作为蝶衣ai上了师哥?”
“我喜nv生,同时我自认为nv生。”
“就算成了角儿,这偏见一样无所不在。”
“我今天需要你an0躺在浴缸里,摆的姿势和画中的姿势差不多,但是我会在你的x摆上一些
和蜡烛,你能接受吗?”
“在文革那个揭发批斗的场景里,段小楼一直追问程蝶衣和袁世卿‘有没有’,觉他是嫉妒的,作为
人的嫉妒,我想他是ai程蝶衣的。”
“勉和t扯得上关系吧,transnder,跨x别者,但总t来说,酷儿这个群t,拒绝归类,拒绝被主
文化收编。”
她也收起了狎昵的神se,公事公办地在林佑对面坐。
“我无力改变环境,也不想改变自己,所以只能暂时接受现实。”晏孜耸耸肩。
“肢t、表和
的型态到位了,你可以休息一会。”
“生理x别、心理x别、社会x别只要有一个不一致,就会被视为异类。他们总说我‘娘’,但是我就是照自己的心理x别在生活而已。”
“可惜我不是反串。”晏孜认真地看着邓娉婷,“我觉得我就是虞姬。”
“那你喜男生吗?”
“要一直泡在里吗?”