主，每天都被大大小小的考卷所淹没。

    在薩海与王士禛的带领，胤礽跟着他们走了集贤门，又太学门，最后到了“率堂”外，为官考生们考试。

    “率堂”中针落可闻，考生们聚会神地坐在案前或闭目思，或奋笔疾书，神态各异。

    负责监考的学正与助教在堂中徘徊，堂中设置一炷香正在缓缓燃烧。

    在这样严肃的考场外，胤礽匆匆看了两，便不再往前。

    胤礽：小替孤去看看？

    白虎得了胤礽的指令，仗着没人瞧见它，颠颠地考场，这个人瞅一，那个人看一看。

    【他们考的是八文！】

    所谓的八文，也是清随明制继承来的考试传统。最初八文这个科举考试文现时，为的是规范科举考试，使考试更加公正、有序。

    只是八文这文限制太大了，规矩严格古板，还要求只能以圣人之言堆文，不可以自由论证，也禁止堆砌词句，还严格控制字数！

    胤礽看小投影的文章，一个两个大，心有余悸地想到：还好孤是汗阿玛的儿，不用考科举。

    待离开“率堂”附近，王士禛才：“几年前，太殿所提增添考试之法甚妙。”

    这方法不仅可以从源上缓解监生对于科举的张，还能通过不断地考考考来验证学生的掌握况，也能够更加直观地呈现先生们的教学质量。

    胤礽：“……”

    他想了想刚才那些被规矩框得死死，满篇经义孔孟的晦涩文章，心有不妙预：“该不会就是考八文吧？”

    王士禛愣了，哑然失笑：“科举考的是八文，那么监生们也应当考八文。”

    虽说有皇上直接提国监中监生的先例，但那先例极少，大分人都会在未来踏科举的考场。

    胤礽觉后背的，这样通过八文考试考来的学生，排第一第二第三，然后选择最优秀的人来官治理天？

    他学习至今可从未被要求写过八文，杜太师傅当初教他写文章的时候就没有约束过他，四位太太傅教授胤礽时只为他解释过八文是什么，却不会真的让他来用经义书籍中的圣人之间来拼凑八文。

    他自己不用写，其他皇阿哥也都不用写，而国监中的考生们，却要考八文。

    “科举考试，难不该是考治国，考策论吗？”