“不过没事，在法兰西禁忌的东西，在咱们大清不算禁忌，大清可没有人信教。被教廷列为禁书目录之中的书籍，同样能在大清印刷来。”

    外洋人的故事，在大清不是禁忌，又新奇有趣。百姓们茶余饭后瞎凑闹，便是街小儿都知海对面有个法兰西想与大清结友谊，有个产特别多的荷兰送了大清许多……

    从大清官员们的角度看西方的混，就跟看戏台上的猴们在演戏似的，别有意趣。而纳兰德这样在哲学思想领域有所建树的，更为观戏反思，引以为戒，写令皇上拍案叫绝的文章来。

    比如《方法论》、《几何》、《哲学原理》等。

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    别看薛宏对过程不甚了解，他对笛卡尔此人的著作确实如数家珍，说起西方那么么教廷，么么教皇，薛宏笑着告诉他们其中的故事。

    薛宏：“为了将太殿推荐的书籍钻研透彻，皇上命在数术上通的官员研究，之后代数与几何这等从未有过之说，才有如今数术之兴盛。”

    薛宏满面红光，与有荣焉：“坐标系，多么伟大的数术发明！”

    “不过，听说法兰西国王已经决心要与教皇划清界限了，也许再过不久，禁书目录将不再影响黎，法国也会盛行起他的著作来。”

    “还有人将大清开通外洋贸易，西方人争相追捧我们药材，与太医们商讨医理之事画成了画作。百姓们听这些，微臣不善于乐理，对戏曲没么么兴趣，沐休时倒是喜去听说书，”民间编书人可太会了！

    胤祉忙问：“二哥钻研了笛卡尔的手稿，将它献给汗阿玛了？”

    “这些外洋书籍在告诉我们，他们的国家有令人惊艳的东西，那些红，其实并非表面上看起来那么简单，”薛宏发现，只要授课时候多夸夸太殿，三阿哥的绪就会很昂，学习也很烈，加上他确实很敬佩太的界，于是说的更详细了些。

    用大清的文字编撰成册，将原作者的名字附注其上，序言赞法兰西国王，表示这是代表着大清国与法兰西关系良好，路易十四与皇上好之心意诚恳。也赞了笛卡尔这位在法兰西数术领域地位超然，却因著作涉及禁忌，未能发表之遗憾。

稿。”

    至于为么么薛宏会这么了解，他告诉两位阿哥：“茶楼里的说书人都在说这些故事呢！”

    “，大分是从外学及外传来的，又无伤大雅，于是就慢慢传至民间了。”

    也因为它们之中涉及的科学真理，使得笛卡尔因此而被指责为“无神论者”，而大清，信佛信的都有，无神论者也有，从来都没有到过街老鼠人人喊打，甚至是需要被抓起来遏制的地步。

    胤禛与胤祉面面相视，没想到薛宏还有这样的好。

    笛卡尔可不仅仅发明了代表着二维坐标系的x，y，还有代表着三维坐标系的x，y，z呢！

    饶是最初接到么么叫教廷，还有了解西方混的格局，大清官员都不得不叹一句：他们的历史可真啊，不愧是红，竟然让教皇拥有可以罢免国王的权力，还打起来了，有趣有趣，真有趣。大清从未有过之见闻，可真是开以后，大涨见识了。

    “其中过程微臣暂时不知，只是从坐标系兴起时，这份问法兰西使臣要来的手稿已经编撰成了数术书印刷成册了。”