必si。

    我们回顾一上帝给亚当的这个命令吧，看看容；神吩咐亚当说：园中各样树上的果，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果你不可吃，因为、你吃的日必定si。这是正式的命令！

    还需要注意一：此时夏娃还没生呢，她肯定不知；这个命令是亚当告诉夏娃的，关键你看那个“你”因为当时伊甸园只有亚当一人，所以是单指你、而不是你们。

    你们这个词是一个人以上才能用。

    亚当说“我在园中听见你的声音，我就害怕”这里表示了害怕的程度！人还没看见听见脚步声就怕的哆嗦，这说明后果很严重。另外它也说明了他与神是非常熟悉的，从声音能知是谁；上楼梯的脚步声就知是谁来了，这是熟悉到不能再熟悉了。

    我小时候有一发现，确实从脚步声能分辨一个人是谁；我爸的一个同学老去我们家跟我爸棋、他还没门我就知是他了，走路的声音能听来。

    这样看来我们得结论：亚当与上帝关系非常熟悉，他之所以会躲避神的面不是因为赤t而是违背了命令。赤t只是个变相的借，他怕偷吃禁果后面那个惩罚“必si”。

    在这里需要有一个代，是夏娃被蛇迷惑也因着自己的贪yu而摘善恶树果的，她吃了后又给了亚当，亚当也吃了。这样看来夏娃是直接责任人，她要为这件事负责；对吗？？

    继续创3：11-13神说：谁告诉你赤t的？？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上果吗？？？那人说：你所赐给我的、与我同居的nv人，他把那树上的果给我，我就吃了。

    上帝对nv人说：你的是什么事呢？？nv人说：那蛇引诱我，我就吃了。

    ——太幽默了，你会发现没有一个人承担责任；亚当推给夏娃说是她，夏娃推卸责任说是蛇，蛇要为整个事件负责吗？——不会。

    蛇引诱夏娃没错，是夏娃自的弱加上她迷恋果的外表漂亮才摘果吃的，与蛇关系不大。蛇占35％夏娃占65％，夏娃责任最大。可是她现在把责任推给蛇！

    亚当呢？亚当只对了一半；夏娃把善恶果给他没错，他把夏娃当成是同居的nv人就是错，夏娃是他妻啊！还有，他明明知那棵树的果不可吃，当夏娃给他时、他心安理得的就吃了，这是不是他的错？？

    读者们看见没？容丰富啊，稍不留意重就遛了。哈哈！

    此还有一个关键：谁为此时负责？？？

    亚当说：你应该自己负责，谁让你赐给我nv人的？你不造夏娃就没事了嘛！

    亚当这人很怪，当初上帝用他肋骨造夏娃后领到他边，亚当说：这是我骨中的骨，r0u中的r0u，可以称她为nv人；因为她是从男人上取来的。在这里亚当说夏娃是好的，偷吃了禁果现在要负责了，他又说都怪夏娃，夏娃不给我、我就不吃了。

    我们发现亚当夏娃这对当事人始终没有一人承担责任，这才是最大的罪过。

    谁该负责总结：亚当说是夏娃；夏娃说是蛇。——等于他们二人没有任何责任，责任都在蛇。但是注意！蛇可没吃分别善恶果呀，从蛇的角度来说它会说：果我没吃，我负什么责！

    好像都有推卸责任的理由。

    现在改咋办？？？——从命令找结论，上帝给亚当的命令是“你吃的日必定si”，从这个观来看是谁吃谁负责；蛇在吃果上不用负责。从先后来说夏娃被蛇引诱迷惑再加上对果外漂亮的迷恋，她最终摘吃。不但她吃，还给亚当吃，显然最大责任是夏娃、其次亚当。

    但是，表面看这样才对，实质是错的。为什么？？神给亚当命令时夏娃还没生，这个命令是亚当告诉她的；亚当是严肃的说、还是随意的说、不得而知，这样看来他跟夏娃责任相同，甚至要为夏娃负责。从命令本来说亚当是主动的，这命令直接给的他，而夏娃是通过亚当才知的，所以亚当的责任甚至b夏娃大。