接续——上文回顾:在那名为伊甸的园中如同梦境,亚当夏娃此时生还没多久,伊甸园让我们记忆最
的就是它的
景!接
来这对新人会遇到什么样的试探呢?——容我们慢慢
来……
在创3:1-3提到:上帝所造的唯有蛇b田野一切的活更狡猾。蛇对nv人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果
吗??
nv人对蛇说:“园中树上的果我们可以吃;唯有园中那棵树上的果
上帝曾说:‘你们不可吃,也不可0,免得你们si’”。
这里有几个问题,通过对上文让我们知,当初上帝给亚当命令时夏娃还没
生,那此时夏娃怎么知
这命令的??答案是:这命令是夏娃从他丈夫亚当那里听到的。
那么问题在哪里呢?
从命令找原因:先看看给亚当的命令容:上帝对亚当说:园中各样树上的果
你可以随意吃,只是分别善恶树上的果
你不可吃,因为你吃的日
必定si。
这才是正式给亚当的命令,而且是祂直接对亚当讲的。不过请注意:夏娃此时还没生,这个命令她
本不可能知
。这个命令是亚当告诉夏娃的,至于亚当怎样告诉夏娃我们不知
。是严肃的讲、还是随
一说,不可而知。
显然夏娃对蛇的回答很随意,虽然她知这个命令、但有些模糊,就是说她觉得问题不大。
此也突显了一个疑问:为什么蛇引诱夏娃而不是亚当??
这是一个关键的节,为什么蛇引诱夏娃而不是亚当?
我们知亚当是上帝用尘土造的,并给他
了一
生气,他就成了有灵的活人。
而夏娃是用亚当的肋骨造的,并没有给她生气,这是亚当与
娃的不同
。
还记得当上帝领夏娃到亚当面前的景吗?夏娃一直默然不语,亚当看见她就说:这是我骨中的骨、r0u中的r0u,可以称她为nv人;因为她是从男人
上取
来的。
亚当说这话时夏娃在场,从始至终她都没说话。我们会发现、当神把夏娃领到亚当跟前的过程中,夏娃一路沉默。
是她不说、还是在意识中不会说呢?
这一不知
;但是有一
是确切的,上帝对亚当
了气,夏娃没有。
再看:为什么蛇引诱的是夏娃而不是亚当?此时就b较清楚了,也就是说夏娃没有定的信念。
前面从ai角度分析
“夏娃没有亚当会失去方向、夏娃没有亚当将没有目标”,从这里看、她确实没有
定的信念。
这也可以回答蛇为什么引诱的是夏娃而不是亚当,就是说亚当b夏娃更定。
还有一个问题在夏娃
上,夏娃她回答了蛇;或者说她对蛇
了回应。她完全可以不搭理蛇,可惜啊、她对蛇
了回应。
在这里蛇也很狡猾,它巧妙的对话技巧迷惑了夏娃。
我们来蛇是怎么问的,用来刨析它用语的诡诈;蛇对nv人说:上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果吗??
不知你们看到其中诱惑成分了吗?
首先,从整句来看它充满了不确定x,原本那个命令是清清楚楚的,在这句问话产生了动摇。或者说在这句问话
使人产生了反思!
b较一:你在淘宝买了一件东西,朋友对你说:这岂是真的??
你作何应答?首先你会自问:这是真的吗?
其实真假你也不知,但是假如没有这段问话、你也不会产生怀疑,怀疑就不会买。
看见没?蛇对夏娃的用语包很大的诱惑,为什么它不去问亚当,只能说亚当更
定。
好,我们还得对夏娃个总结,得
她自
的一些问题所在;因为这导致了后面偷吃禁果。
前面已经说了,没有亚当的夏娃魂不守舍、没有亚当的夏娃没有方向,从这里来看:夏娃没有定的信念。
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