武将们只是在治理天的事上不如文臣们擅，但最基本的理他们懂，穷兵黩武没什么好场，好大喜功的结果一定是国力急转而，天纷争四起，若在这个时候执政者没有行休养生息以养民的国策，那么等待他们的，必然是走向灭亡。要知，雄心壮志如汉武帝，在晚年期间执行的国策都与自己年轻时完全不同。年轻时是开疆扩土，野心极度膨胀，而年老之后，便是减赋税，恩养民，让大汉王朝这个战争机走上休养生息的路。有吕后十五年的积累与文景之治的汉武帝尚且如此，更何况他们？武将们大脑飞速运转，计算大夏如今的国力与财力。得益于每日上朝都要听文臣们哭穷，他们对大夏如今的国力也有一个简单的认知，以大夏现在的国力，对外兵两万已是极限，若是五万，便是与百姓们去死没什么区别。“陛三思，绝不可兵发十万。”严三娘拱手，“海外之地远在万里之外，若兴兵十万，便是距离作战，一个兵卒需要征调最起码五个民夫，如此一来，便是兵发四十万。”“四十万兵每日消耗的粮草是一个天文数字，其军粮与战更是不可估量。”严三娘面冷峻，忧心忡忡，“我们的国库本支撑不了这样的消耗，九州百姓更担不起这样的赋税。”战争机一旦运行起来，便很难以个人的意志而迅速终止。在没有分绝对的胜负之前，战争双方都会不断加码，直至自己倾家产。她是武将，没有人比武将更能明白战争的残酷。可也正因为如此，为武将的她的最大心愿是天再无战事。当然，天无战事，并不意味着一味的妥协与忍让，而是更加谨慎用兵，战事不因个人意气而产生，只有在国家利益被严重损害时，才会六军齐发，一战定乾坤。“陛纵然再怎样心痛商将军之死，也不该如此意气之举。”严三娘苦婆心，“陛乃天主，要为天万民谋福祉，万不可因一时的冲动而致万民于火之中的事来。”此话一，武将们纷纷附和——“是啊，陛，您是天人的陛，不是商将军一个人的。”“您心疼商将军，但更要心疼天人，不能为了商将军而影响天人。”“陛三思。区区海外蛮夷，如何需要十万兵？”“陛，臣愿领三千骑，蛮地，平蛮夷，为商将军报仇雪恨，更壮我大夏军威！”武将们纷纷劝阻。朝堂局势完全逆转。以前千方百计不让用兵的文臣们群激昂，请求相豫以雷霆手段施以重兵，而原本叫嚣着四征战的武将们，却在这一刻保持了极大的理智，苦婆心劝相豫三思。韩行一与石都对视一，从彼此底看了然神，于是各自站在各自的位置，一个笑而不语，一个缄默无言。文臣们的反应虽然激烈，甚至可以用反常来形容。但万变不离其宗，他们的举动十分符合他们的份，更加暴他们于算计的本。商溯死在海外之事，对于大夏是奇耻大辱，无论他们怎样劝阻，陛与皇太女都会兵海外。既如此，还不如反其而行之，说一个让陛与武将们都会冷静来的兵力，让陛与武将们反过来劝他们不要兵。不愧是政坛老狐狸，这事只有他们得来。但尽如此，文官们的行为依旧让他们刮目相看。——原来文官不是谈打仗而变，更不是一味弱，为了不打仗可以任何妥协，而是他们的于算计之亦有铮铮铁骨，在必要时刻亦可破釜沉舟，背一战。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。文人风骨，莫过于此。他们到了自己开蒙之时在圣贤画像所立誓言。