甚至朱尔旦死后，也舍不得她和她的孩，经常回家，与她过着生前的和日。但如今，现实是吴熳穿到了吴漫上，陆判没得人首，崔氏也没被换，她还没得利。原著中发生的一切，与她不相，所以，吴漫日日想灭了朱尔旦与陆判，却从没想过动她。可今日，朱尔旦的行为着实恶心到她了。他来庵堂看她，仿佛将吴熳当作一株养在别人家的儿，不时自顾自来看看势，只待时机成熟，也不顾儿愿不愿意，便要摘走，嫁接到自家的枝上。方才，他看吴熳脸的神痴迷，又带着占有。面对如此赤。、令人作呕的神，她除了打一顿气，却不能更多，吴熳心里过不去。既然如此有空，大老远跑来看“势”，那便叫他日后“忙”起来！因此，吴熳来找了他的妻。崔氏知朱尔旦嫌弃她容貌不佳吗？大概率不知。那就让她知，然后想方设法去抓住朱尔旦的心，不叫他跑来恶心人。崔氏想换、想要绝世容颜吗？吴熳从她的神中看到了羡慕，所以她想的。无痛能换一颗人首，她多半也愿意。那就让她心存疑虑，换了，活来的一定是她吗？让崔氏从恐惧且拒绝换。否则，陆判迟迟拿不到吴熳的况，没准会去盗别人的来与崔氏换。这世上之人，普遍认为死无全尸，无法升天；转世投胎后，也会有残缺。吴熳不知真假，但聊斋里曹地府真实存在，万一是真的，那她避过了，其他死去的女就会受害，吴熳不想无故连累他人。听得女尼说她造业，吴熳认，却不在乎。半响之后，她冰凉的声音才传女尼耳中，“师傅觉得造业与造杀孽，哪个更重些？”吴熳杀了无赖杨大年，又屡次与陆判作对，她已能预见，如果自己死后还在这个世界，场不会好。所以，增儿业又何妨，虱多不，债多不愁。，对吴熳来说，最重要的是如何活去。末世吃人模式，她都活了十三年，没理在这安逸的古代，她还活不去了。问了女尼，吴熳也不需要答案，只与她别，“师傅，这段时间劳您照顾，多谢了。”“阿弥陀佛。”女尼念着佛号，目送这位奇特的姑娘走庵门。另一边，崔氏慌忙跑山门，意识要寻找夫君依靠，可那鬼般的话语又在她耳边回。

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信吗？毕竟谁都不敢轻易用生死来作赌注，万一朱尔旦真的想换个貌、家世又好的妻呢？吴熳原不准备为难她的。聊斋原著中，对朱尔旦妻本人的描述着墨很少，甚至连姓氏都没有。朱尔旦有了慧心之后，生贪好之心，嫌弃妻相貌不佳，崔氏在睡梦中、不知的况，被丈夫和陆判换了。但她真的无辜吗？叫吴熳说，崔氏是一个沉默的既得利益者。她被换了人首，不问来，闷声接受，借着人脸得夫君，过上琴瑟和鸣的幸福日；在吴家发现他们夫妻二人可能利用旁门左，偷换了吴氏女的颅，将他们诉至公堂时，朱尔旦当堂撒谎不知，人首乃睡梦中所得时，她知却没说过一句公话；事真相大白后，吴侍御夫妻不知于何目的，要认她为女、与朱尔旦翁婿相称时，她心安理得受了，从一小之女一跃成为官家小；