就是小宗商品，哪里能找到这么多买家？不能吃、不能穿，和没发差不多。一直到隆庆、万历年间，张居正改革之后，才将官员俸禄改为银、米、钞折，但即使如此，官员的实际收还是缩了一半以上。所以，想在大明朝当清官？海瑞就是榜样，当然清代的俸禄虽然要比明代略有调整，但总上是差不多的，这也是为什么后来雍正改革，搞“火耗归公”时，会面对这么大的阻力，因为上上的官员就指着这些灰收过活了。当然，倒不是说当官的就得过苦日，但是这“表面清廉”之，很多灰收乃至于苛捐杂税都成了常例，这些见不得光的收才是明清官员的主要经济来源。诸如每年纳税时收的“火耗”（一条鞭法税收统一收白银后，地方官员会说百姓缴纳的银要统一铸成官方银锭，中间的“损失”由百姓承担，称为火耗，其实就是贪污），中央官员也有“冰敬”、“碳敬”（地方官员向中枢官员行贿）一类。面对这况，朱由榔在大力打击苛捐杂税和贪污行为的同时，也改革了官员的俸禄制度。首先就是废除折，统一以银两发放俸禄，如顾炎武这七品知县，月银为七两，这已经不少了，一年就是八十四两，相当于十名士兵的饷银，至少比之前万历时期多一倍以上。而且考虑到现在国家危难之际，官员事务繁重，也没有休息放假，所以每逢节假日和夏、冬两季还由朝廷照官员级别统一发放“津贴”，一年大概也有二三十两。并且，朱由榔还完善张居正所制定的京察“考成法”，每年由上两级门对官员考评，据考评，如果成绩优异，除了可能的擢以外，还有奖金。比如考成结果为“上上”者，直接再奖励一年俸禄，为“上”者，奖励八个月俸禄、“中上”四个月，“中”、“中”不奖不罚，“”则申饬并罚俸半年，“”就不必罚俸了，因为此时恐怕调查组已经在路上了。本小章还未完，请击一页继续阅读后面彩容！一开始，还有不少比较顽固的大臣官员对于这“重利轻义”的奖金制度颇有微词，一位礼郎中甚至为此上疏劝谏，但朱由榔只问了一句“敢问卿家，冰敬、碳敬是义是利？”顿时便让一群反对的中枢官员哑无言。这全新的俸禄和考制度效果是立竿见影的，一方面激励了官员们努力用事，那些个有着理想抱负的好官也没必要过什么苦日了，另一方面也算堵住官员们的退路。从此之后，一旦再查到贪污、受贿、摊派行为，你们就少给朕说什么“不得已”之类的话，光凭俸禄，不说大富大贵，养活你一家甚至顿顿吃，衣着面，再加上仆人丫鬟都是够的，这都还要贪，那就别怪朕搞太祖皇帝那一了！如今秋收已经完成，顾炎武对于政务还是很有天赋的，他所辖的祁县是今年永州府七县当中最先缴粮，而且防汛工作得最好，粮损失最小的一个县。不意外，今年布政司和吏那边给自己的考评至少也是个“上”（每级考由越级行，县由布政司考后提吏复，府直接由吏负责）而现在他主要忙碌的问题倒不是秋收，而是几天前肇庆方面刚刚达的新任务。“四清新政”所谓“四清”，指“清田、清税、清租、清役”。是由朱由榔最早向阁几位大臣询问如何减轻农民负担，限制土地兼并，而后瞿式耜等人与尚书周、吏尚书朱天麟商议后拟定的新政策。很多人一直以为明代士人和官绅是免税的，所以才会导致财政危机，以至于后面清朝的雍正还要搞“官绅一当差纳粮”的政策来转。事实上一开始并非如此，其实依据明代的法律规定，这个“免税”，它是有一定限度的。比如《明会典》规定，京官一品，免粮三十石，人三十丁。也就是说一位一品大员，可以免三十石的赋税和三十个家人、仆人的人税，这个数量并不多，真正让士绅能够成为特权阶层的在于“免役”，也就是不用徭役。很多人不解，不用徭役算多大特权啊？明初时期，徭役都是要老百姓亲自去官府报上工的，反而无所谓，无非是社会上有一群人不需要和大家一起上工而已。但到了中后期就不一样了，朝廷规定不用老百姓亲自上工，而是将徭役折合为银，作为税收摊派在老百姓上！这就完了，老百姓就必须在正税之外另外一笔银，本负担不起，而士绅就可以借此机会兼并老百姓的土地，因为他们可以不用缴纳这笔摊派。