学术/吴菀菱

    诗词歌赋的，真是万夫莫敌，看一就足够，，而远观则是丰满圆，其实画笔就是一个小梳，把山画得像妆yan抹的染发丝se，瑟瑟然树叶缩在一起，互相嗫嚅对话，t的瑟缩。

    动静皆宜，一地的落叶，踩在脚，有业障的声音，自是疯狂的心，残忍的枯萎，使人觉到风景的人格，就是一群架的排列。

    一切都像关门的观音庙，千手在要钱，但是也不敢太过施与，菩萨都变得残酷的秋，阵雨让人不门也觉寒冷，更何况是滴的叶片们。

    一直念经也念不过诸恶的意，两三就被斥回功德林，修行愈勤，也抵不过骗人的诈术，千篇一律的谎言，看清楚业障，别还来投怀送抱。

    像对别人坏一，山势那麽尖酸刻薄，几乎爬不上去，人还想挖山路，建造山中屋，不怕土石吗？我知人才不相信，山则明，则灵。

    山神圣明的话，人就不应贪图去挖凿，去占据，霸占，天又雨了，这是土石的前兆，我也画过，所有的火山岩浆，竟然可以护肤。

    我画的这座破麻山，太纵容，太了，原来山的成形，是几亿万年以前的事，但人类一t化破坏，它就脆弱了，崩解了，烂化了。

    未来不会更好，我追求帖，山符咒，n觞，我不会相信山海经，那样幻的开天辟地，是假造的神话，似人们说谎一样。

    等待在赖里，想要骗一笔，真是不要脸的台湾人，何不pgu，像山一样，要b1a0脸来假装善良，山涧x，人x难移。

    崎岖有奇趣的画法，矫r0u造作者为孤僻质地，真假禅山，视线索谜，然则是以为有河必有山，那倒不一定，溪常常是枯涸的。

    若以我不画，则泽b殆尽在底还好多了，化妆品通常是伤害肤的，日久则知，科技是一反自然的制造，是由毒害而来的。

    没有yan光的山是恶，丛山不峥综，不符合天地人的三达德，没有人要喜ai远山了望，望yu穿，而是看芦像扫帚，纷飞。

    杭嚼起来好吃，采收却麻烦，就像山画起来简单，解读却不易，山绵绵柔柔，则只有一茶味称赏之，我心即。