白的嬴政而过，正中六回盘。

    “嗡！”

    一阵颤抖中的鸣叫，作为镇压回的至宝，六回盘没有被元始天尊纯粹霸的拳劲碾碎。亿万金光放，六回盘在鸣声中急速倒飞而去，前方等着它的有五位圣人——妖族三圣在前，阿弥陀佛和太上老君在后。

    元始天尊追之不及，皱了皱眉，森寒的目光扫向嬴政。毫不掩饰的杀意，直叫嬴政冷汗一滴滴顺着脸颊，后背衣衫早已透。

    见镇压六回的至宝迎麵飞来，红云老祖心大叫“造化”，作势便要纵迎上去。一旁女娲娘娘同样喜形于『』，素手探华丽的广袖，准备手。

    陆久见状，双手连忙扯住红云老祖和女娲娘娘的衣袖，衝他们摇了摇，示意二位圣人向后飞退，避开呼啸而来，相距仅仅三步之遥的阿弥陀佛和太上老君。同时，暗中传音向女娲娘娘和红云老祖解释妖族不能执掌六回的原因。

    妖族二圣皆是智慧绝之辈，否则也不可能证混元。方才不过一时被大的利益蒙蔽了心智。听陆久开了个，就明白了其中的轻重得失，暗自庆幸陆久提醒及时。

    女娲娘娘和红云老祖二圣当放弃了争夺的念，与陆久并肩冷旁观。

    阿弥陀佛本打算手抢夺，见妖族三圣主动退让，丝毫没有手抢夺的意思，不由心神略一恍惚，形慢了半拍，被太上老君堪堪追及。

    佛、人两教圣人以半步之差，迎向迎麵飞来的六回盘。

    枯黄瘦的手掌伸向金黄『』的盘，一旁黑白光华转的手掌以半手之差随其后。阿弥陀佛见太上老君步步『』，自己收取的希望不大，于是微微一笑，改抓为弹，拇指叩中指弹，送一纯佛力。

    金铁鸣声中，六回盘如彗星一般，划过一弧线，拖着的金『』尾羽，急速飞向矗立血海之畔的山。在哪裏，有阿弥陀佛座弟地藏王菩萨坐镇。

    有阿弥陀佛送的佛力相助，地藏王菩萨足以收取这件镇压回的至宝。六回盘落佛门手中，已成定局。

    半步之差，太上老君错过至宝，索『』停脚步。斜目瞥过阿弥陀佛，捕捉到他麵上一闪而逝的欣喜，心冷冷一笑：“这就以为回在握了吗？兴得未免太早了一。”

    “阿弥陀佛，善哉、善哉……”合什诵一声佛号，阿弥陀佛欣笑：“地藏王菩萨有大宏愿，悯众生疾苦，发愿渡尽地狱众生，地狱不空，誓不成佛。合该执掌六回，接引众生，以解回之苦。善哉，善哉……”

    “西方圣人错了。”元始天尊冷笑：“你那弟无有半功德可言，如何能执掌回之事。本教主门东极青华大帝太乙救苦天尊，监九幽地府，由他执掌六回才名正言顺。”

    六回盘已经到了地藏王菩萨手中，阿弥陀佛不继续作之争，眉低垂，合什轻诵：“阿弥陀佛……”

    陆久玩味地看着阿弥陀佛，暗自叹息他失策。如果阿弥陀佛亲自掌握了六回盘，任凭谁人也无法撼动。唤作地藏王菩萨此人，不过是竹篮打——到来一场空。

    地藏王菩萨自驻山以来，于天而言没有半功德。所谓“超度亡魂”，不过是把他们当粮，来构筑理想中的虚幻信仰法。

    不积功德，反添因果。信仰就是因果，将信仰引自，纯属自寻烦恼，不为正途。

    例如修行者的神、仙之别。仙吞吐天地灵气，逍遥自在，因果隻在天地，劫难也生于天地；神聚集信仰，因果缠，同时来自天地和信徒，不但要承受天地因果，停驶还要分担信徒的因果，剪不断、理还『』，不得逍遥。