二百四十七、

    依托着赤江系与独特的山脉的结合，苍越二州的丝造瓷以其独一无二的特闻名于世，而也生其当地独有的文化民俗。

    这中秋游神便在其中，相传原名应该唤“端神”，本是为了祭神驱鬼，保佑苍越两州风调雨顺。时间久了，该风俗虽还在，却因其太偏于严肃，逐渐演化游神这一适合苍越人民节日里庆贺的习俗。

    每当要准备游神时，两地的人便会用最上等的绢布糊织各类灯，又用最好的土炉，最巧手的瓷官，烧制各类“瓷琉璃”缀在灯上，游神时灯栩栩如生，琉璃铃铛轻响，伴着乐姬曲伶的调，显得格外闹有趣。

    后来又特地取了骆州的风俗，让优伶们扮成各类神仙在灯旁玩乐嬉戏，作为神明的代表与民同乐。

    颜衿倒是从未见过中秋时有这样的风俗，以是当人群簇拥着灯缓缓行过大街时，更是将全的注意力都放上去，可惜她还是低估了苍越人民对游神的重视，前所见实在太过彩丰富，一时间看了。

    这般太星君袖舒展，上环佩叮铃，“嫦娥”们簇拥着翩翩起舞；那般华光神君端坐宝座，持剑托符，脚边“神官”肃穆而行；此卫衔石扬羽展翅，边“童雀”嬉闹玩耍；那菩萨杨柳低眉，“龙女金童”诵经侍奉侧……

    舍不得这边，又好奇那边，颜衿目不暇接缭，竟差一忘了动作呼，其他扮神仙的优伶围绕着灯，还不时与路两侧的行人互动。

    颜衿最先认织女的灯，毕竟以前秦夫人不止一次说起她与织女的缘分，可以说她是从小听着织女的故事大。

    织女侧拈针，云鬓华裳，正手捧轻纱眉笑，用柳条端着的喜鹊绕晃动，瞧着几乎与真鸟无二，脚是用云缎糊的彩霞，里了明烛，就像是隐在云中的星辰。

    颜衿越看越喜，目不转睛地瞧着那织女灯，以至于那扮猕猴的优伶跃到前时，还被吓了一，差跌了手里灯。

    等稳住神定睛一看，只见一只猕猴扮相的优伶正曲着双臂，衣裳胡挂在上，歪带着帽，蒙着猴面，浑上只有鞋还算规整。

    乔儿一认这扮相，连忙拉着众人指着他笑：“你们瞧，竟有人将孙猴扮成这个模样。”

    周围的人见他这稽的扮相，纷纷笑着围了上来，毕竟以往大家瞧着的都是威风凛凛的大圣扮相，哪里见过有人会扮成石猴初蒙的样，顿时你一言我一语冲他开着玩笑。

    那孙猴也不恼，面对着众人摆着标志的动作，也许他还是个小学徒，动作虽显得有些生疏，却更加稽有趣。

    颜衿本是被他吓了一，一时呆呆地瞧着他，可没多久也被他的动作逗乐，“噗嗤”笑声来。