俗话说：“女无，戏无义”。说的是女是没有的，或者说女的只是因钱而生。唐朝诗人杜牧写过这样一句诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后。”说的就是女没有什么国的概念，中只盯着钱。然而在中国历史上，却有这样一位女，十分富有心，而且十分有，更伟大之在于：当国家危难之际，倾其所有支助国家，问前线将士；当敌人首领贪图她的，要她侍候的时候，她大骂叛徒，决不辱，为国康慨赴死。这在漫的中国历史河中唯此一例。那么这位女是谁呢？她就是北宋名李师师。李师师是汴京永庆染坊工匠王寅的女儿。王寅的妻生女儿后就去世了，王寅用豆浆当喂她，婴儿才没有死去。在婴儿时代，从来没听她哭过。汴京有个风俗，生了儿女，父母若是他们，一定要让他们在名义上家，到佛寺去度过一个时期。王寅疼他的女儿，就把她送到宝光寺。一个老和尚看着她说：“这是什么地方？你到这里来呀！”她突然哭了起来。和尚抚摸她的，她才不哭。王寅兴地说：“这女孩真有佛缘。”凡是佛门弟，俗称为“师”，所以这女孩取名叫“师师”。师师四岁的时候，王寅犯罪被拘捕狱，竟死在狱中。师师没有人可以依靠，矾楼有个娼李姥收养了她。等到师师大，无论是姿还是技艺，都很，没有人比得上她。因此在所有街坊的院中她最有名。着名的大学士秦少游慕师师之名，也来过矾楼，李婆婆命人传来李师师。师师见罢秦少游，不禁恸容，师师称得上是柔媚无双，加上眉间那颗人痣，真是风万人见人。言谈之间又极有悟，诗文酬唱自不必说，琴棋书画也得上乘。最撩人的是她唱曲的声，有勾人魂魄之力。秦大学士一时兴起，为师师留诗一首赞其貌：远山眉黛，细柳腰肢鸟。妆罢立风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼。遍看颍川，不似师师好。宋徽宗赵佶一生生轻浮，除了好木竹石、鸟兽虫鱼、钏鼎书画、神仙教外，还嗜好女，后来更是沉湎其中不能自。徽宗的后妃嫔如云数量惊人，史书记载有“三千粉黛，八百烟”。但是与这些妃日夜缠绵朝夕相拥，再味的佳肴吃多了也会腻烦，再绮丽的景致熟了也不再新奇。一日闲得无聊，徽宗在一个团扇上提笔写上“选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘。”十四个字，忽然文思枯竭，让一位大学士续一句。那人特别会揣赵佶的心思，就续了句“人间有味俱尝遍，只许江梅一酸”。甜酸的杨梅当然会解御厨八珍之腻。赵佶的人间女“一酸”就是名满京师的青楼歌伎李师师。赵佶有个侍名叫张迪，张迪没有受刑之前，是京城里的一个嫖客，所以和李姥很好。他告诉赵佶说李师师艺双绝，赵佶很心动。第二天命令张迪从皇中拿白银二十镒送给李姥，说是大商人赵乙想来探望师师。李姥贪图财，兴地答应来。夜以后，赵佶换了衣服带着求、张迪等人来到镇安坊，镇安坊就是李姥所住的地方。皇帝挥手叫其他的人不要跟来，只跟求两个人慢慢走去。只见房屋矮小简陋，李姥来迎接，行了普通的礼节，还端好几时鲜果。赵佶每样尝了一颗，李姥又殷勤地陪了好久，但就是没看到李师师来见客。赵佶一直等待着。这时求告辞退，李姥这才引赵佶到一个小阁里。窗边摆着书桌，架上有几卷古书，窗外几丛竹，竹影错晃动。赵佶悠然独坐，心很安详，只是不见李师师来陪客，李姥陪他聊天话家常，又过了好久，李师师还是不肯来相见。赵佶正到疑惑，李姥凑在他的耳边说：“我这孩净，请您先去洗个澡。”赵佶不得已，只好跟着李姥到小楼面的浴室洗澡。徽宗沐浴更衣完毕，左等右等，都不见女来，心急得很，又不好发作，只能静静地等待。正焦急之间，忽听帘外细步轻摇，纤影晃动，一个极是动听的声音问：“李妈妈，客人还在么？”那声音如怨如慕，如泣如诉，如烟波散，如东风抚兰，钻耳中，沉心底，竟是说不的受用。帘珑轻挑，李师师冲完凉懒洋洋地步房中，徽宗一见刚浴的女，简直惊呆了，他实在不相信天底竟有如此丽的女。李师师看向徽宗时，也发现此人与常人极不相同，生得俊朗不说，眉宇之间也颇是威严，当是贵人，可终究猜不透此人来历，知自己已是怠慢，忙盈盈拜，走到琴前，专为徽宗唱了一曲《万里》。李师师的歌琴艺在东京是少有匹敌的。听了她柔绵婉约的弹唱，徽宗如痴如醉，彷佛坠梦中，以手不自觉地和拍相击。徽宗看着李师