路，一路由大将李显忠率领攻打灵，一路由大将邵宏渊率领攻打虹县。李显忠是陕西人，一家200余尽被金兵杀害，因此与金国有不共天之仇，是定的主战派。他很快就攻克了灵。邵宏渊一路久攻虹县不，最后还是李显忠派灵降兵前去劝降，虹县守将才放弃抵抗。邵宏渊这人心狭窄，嫉妒李显忠的才能，因此在军事行动上不合李显忠。李显忠请邵宏渊乘胜攻宿州，邵宏渊却不予理睬。李显忠只得独自率行动，经过激烈战斗，攻了宿州。在经过最初的溃败之后，金兵开始反扑。李显忠奋勇抵抗的时候，邵宏渊不但不救援，反而站在城墙上说风凉话：“这大天的，摇扇都不凉快，打什么仗嘛。”可想而知，孤军作战的李显忠独木难支，最终全线溃败。宿州古称符离，因此这一事件也称为符离之溃。张浚因战败请辞，宋孝宗好言劝告，象征地降为江淮宣抚使，署两淮防线；不久又恢复都督江淮军的职务。张浚死在离京途中，留遗嘱，“我曾任宰相，不能恢复中原，雪祖宗之耻，死后不葬在祖宗墓侧，葬在衡山之足矣。”1164年，“隆兴和议”签字生效。条款是：1、宋帝称金帝为叔父；2、国平等，改诏表为国书；3、改岁贡为岁币，银绢各减5万；4、疆界如绍兴之旧，宋归还所取商秦二州。与绍兴和议相比，双方都行了适度的退步。1170年，孝宗决心废除使臣向金国皇帝跪拜这一耻辱的礼仪，朝中大臣无不畏惧，满朝文武竟无一人敢奉命北上。这时范成大而，抱着必死的决心使金国。他在金国几乎被害，但终于不辱使命。在使途中他泪写：州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”这首诗遂成为千古绝唱。赵构有次到灵隐寺冷泉亭喝茶，有个和尚对他照料得很殷勤，他打量了一番和尚说：“我看你的样不像个和尚。”和尚哭着诉说：“我本来就不是家人，而是一个郡守，被人诬陷双开。为了湖，来寺里投奔小孩他舅。赵构说回去给皇帝说说，让他回到原来的工作岗位上。和尚很激。赵构回后果真对皇帝讲了，要复他的职。又过了一段时间，赵构再次去灵隐寺喝茶，又见到那个和尚。赵构问：”你怎么没去上班啊”？和尚说没有人通知他上班，赵构喝过茶起回。第二天，宋孝宗请赵构和妈妈们吃饭，赵构拉着个脸不吃不喝不说不笑。饭后太后问他拉着个驴脸给谁看？赵构说我前几天给他说让他给灵隐寺那个和尚官复原职，他当耳旁风，让我好尴尬。太后转告赵昚后，赵昚急忙赶来对太上皇说：“你说的那个人我让人仔细调查了，他以权谋私、贪赃枉法，没有让他脑袋搬家算是仁慈了，怎么能再次启用呢？”赵构说：“那你叫我今后怎么见人，我已经答应人家了。”赵昚说：”好吧，我上安排”。赵昚只得招来宰相说：“太上皇大发脾气了，那人即使犯了谋杀罪，你也得给他复职。”宰相只得照办。汉代传了十一世后新莽篡夺了帝位，光武重新崛起后汉代又兴旺发达；西晋经历四世现怀帝、憨帝被杀害的惨祸，直到晋元帝在建康建立东晋，才使晋的统治名正言顺；唐代经历六世现安史之难，直到肃宗在灵武即位，才恢复了正常的统治秩序；宋代传历九主而徽宗、钦宗陷于金国之手，直到宗在南京应天府即皇帝位，才又恢复了赵宋的统治地位。这六个君主，历史上都称为之中兴之主。宗恭肃、节俭、仁、宽厚，让他继承国统守文而治是绰绰有余的，让他收拾残局而归于正常统治轨，那不是他的才能所办得到的。人们本来对他很同，可岳飞父在大功即将告成之际被残酷杀死。一时间有志之士无不为之扼腕，对宗皇帝也十分怨恨。但宗毕竟是皇帝，后人把他的罪过全归结到秦桧上。宋宗大公无私，把宋太祖的后代立为太，这样才得到孝宗。孝宗英明毅，卓然超群，刚登上皇位的时候，就决心挥师北伐收复失地，公然违逆宗的命令，不久为岳飞平反，宗也没反对。不过适逢金世宗即位，金国太平安宁，没有间隙可乘。然而能把对金国的“奏表”改称“书信”，削减了每年奉送给金国的钱财，确定了与邻国的友好关系，金人轻视宋人的思想，至此也就渐渐不同于以前了。孝宗起自外藩，人继大统，登上皇位后与宗父和悦同享寿，宋朝皇帝的庙号，像仁宗的“仁”，孝宗的“孝”，都是当之无愧的啊！