以列必须分裂，这样所罗门从未来带回来的宝贵思想才能造福整个世界，而不是被少数人侵吞，使某个国家、某个族、某个族群兴起。

    这些埃及士兵绝不能杀太多。他们应当重新送还给法老，保证埃及这一代的人不致断绝。

    而所罗门却只是当他面前的树是假的一样，直直向前走去。

    在埃及人和以列人们的注视之，所罗门也不回的走向熊熊燃烧的树林，而雅斯塔禄和加沙则停在原地。

    所罗门继续不疾不徐，向前走去，在快要接近树木的时候再度举起右手：“呼吾名——”

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    那是所罗门学习自力和雅斯塔禄的恶法术，爆燃术和地狱之风。

    所罗门铿锵有力，声呼喊：“如此我便不可阻挡！”

    如果哈达或者法老知所罗门暗中供养神——甚至他的王后就是神，绝对不会不带任何祭司、光靠凡人士兵就来送死。

    第50章 呼吾名

    如此以来，所罗门必须全然正确而伟大。

    这就是信息压制带来的优势了。

    “你们当直视我——”

    “你们当须，呼吾名——”

    人只要活着就能创造价值……这些俘虏多达万人。法老应该不会傻到不他们的程度。

    但为了防止他们再上战场，所罗门计划打断他们右手的指和中指。并且这些人也可以向法老勒索一笔钱财……假如法老吝啬到离谱的程度，他也可以把这些人当苦力。

    无论如何，总比杀了好。

    他要的并不是以列的兴起。一旦以列吞并了埃及，它只会成为一个埃及而已。

    与其带四万不听从命令的老爷兵，不如只带几百人的轻装骑兵、或许反而更能对所罗门造成威胁。

    他们的绪顿时激昂了起来。

    但在那之前所罗门需要足够光辉，才能引领蒙昧的人类从祭拜神谋求个的力量的错误路中走，踏上追求集智慧的科学之路。

    在这个时代，暴自己祭拜神，在无知的民众中并不是什么光辉之举。这必须是一个秘密——直到未来人们思想开蒙，自我意志从宗教的枷锁中脱之时，人们才能得知这个真相，并由此解除对所罗门的个人崇拜。

    所罗门声音隆隆，在空中响起：“因为我是所罗门！天定的王！”

    那被火光所覆盖的密林宛如活炼狱一般。滔天的火光让所罗门的影在后拉的极极。

    “你们当直视我！见证这奇迹！”

    随着那声音响起，所罗门前三十多平米的大片树木突然燃烧起来、眨之间化为飞灰，并被腥臭的淡黑飓风散。

    普苏赛奈斯二世和普苏赛奈斯一世的能力差距太大了。该说是毕竟是僧侣吗……法老所想的一些事都过于僵化、程式化了。

    ——当然，前提是所罗门没有把雅斯塔禄带来。

    但还是那句话……这对于所罗门来说毫无意义。

    而只要他们回归，就会带走所罗门的传说——

    而现在……正是他加自己威名的宝贵时机——一个在以列人和埃及人面前同时行奇迹，由多国人同时记述自己的荣光的机会。

    所罗门轻笑一声。

    哈达并没有队，也不是埃及人、更没有什么贵的血统。他手的所有士兵都是从属于法老的……这况，法老越是偏他，士兵们反而越嫌恶他。

    扶植敌人的敌人，的确算是一个良策。但是他却忽视了一个问题，那就是埃及士兵对哈达的服从率。

    没有祭司群对神术的反制，雅斯塔禄甚至能将这六万人全毒死。

    【当前度：杀死作的以东人哈达（已完成）；俘虏或杀死他的儿基努；挫败法老的谋】

    毕竟，拥有超自然力量的神实在是太有蛊惑。为了击败这未来可能会驱使人类互相征伐的多神教，所罗门不得不短暂的使用一神教的力量先驱逐由地上神组成的多神教——即使他知这力量同样危险也是一样。

    有着这位曾经徒手山的大佬护送，除非能在所罗门的视野之外将他狙杀，或是靠别的神缠住她，否则光靠凡人士兵的正面突脸是不可能杀得死所罗门的。

    就在众人以为所罗门要到密林之前的时候，所罗门却站在于密林极近的地方，背对众人举右手，继续向前走去。

低着恭谨的说。

    【主线任务-斩草除，度更新】

    但在所罗门后的那些人看来，他们只是声赞所罗门的名字，所罗门面前的树木便轰然坍塌！

    他要的，是让埃及人信奉他的话，让他们也传所罗门的智慧——最好是仅听从一代、仅崇拜所罗门，而不听从以后的以列王的程度。

    他后的以列诸人同时呼声：“所罗门王万岁！”