林业绥默然不语，这个选择在意料之中，他十岁被王廉公收为学生，至今已整整十六载，所谓为师为父。他不到从容。察觉到学生的异常，王廉公停脚步，转蔼然笑着，坦然到视死如归：“贤者不客死，这些年我在建邺实在待太久，我预备今日就发回隋郡。从安，你我多年的师生就到此为止了，不必送我、也不必吊唁我。”随即他拂开男的手，正立，如同要隐居山的名士，十分飘逸的振了振宽袖：“生得其名，死得其所。”而后他沿着甬独自离开。林业绥停在原地，望着远去的影，黑眸里的亮光最终化为清，从里落来。他屈膝跪，拱手推，拜手行稽首礼。“就此诀别。”【作者有话说】[1]《晋书·王璿传》。[2]改自战国《秋公羊传》。[3]“同为王，犹云泥”：虽然都是姓王，但差别就像云和泥一样。[4]“谢氏非王，若，另有王”：谢氏不是你这个王可以的，得是另一个王才能。【解析一文中的零碎线索】1、曲都是谢氏、郑氏族地的音是盖弥彰，所以线索是郁夷王氏。帝后中就太后是郁夷王氏的，文帝不可能联合王氏杀自己亲儿，这个儿还是储君，关系国，且文中一直有说三族已经在走坡路，要是权势最盛时，可能敢皇帝杀太，但现在王氏没办法一手遮天到这个地步。2、还有一个就是玄度说昭德太只说一切都有始有终，这个属于细节线索，如果女主听到这句话，估计能够上知是谁，因为她当时听到李夫人要放弃自己就是这么想的，母亲带孩来世上，又送孩离开，谓有始有终。但女主没听到，男主也不知女主濒死的时候想的是什么，所以文中没办法揭，作话说一。 夫人病笃【大修】熙天曜日之, 微风徐徐过之。在炎炎仲夏，这无疑是一个和畅清朗的夏日。一白衣的王廉公从狭的甬缓慢走，站在门前的时候, 屈曲的腰背艰难直, 仰首这天地间的清新之气，然后的嗟叹一声，犹如不得志的稚，然他不仅衣白，束发冠的须发也皆是白素。僕驱车来到门, 见老翁如此态，恍然看见了多载前那位志在千里的太原王郎, 坐着车一路来到国都。昔年十有五而志在学，此时八十有三而烈士暮年。僕从车上拿来木杖，恭敬递过去：“阿郎，我们归乡吧, 隋郡才是阿郎的家啊，在国都建邺谋略多年，阿郎已经无愧太原王氏了。”此次突如其来的危机已经足以让他投鼠忌, 而阿郎能够转危为安, 皆因博陵林氏的家主。为家僕，他也已经六十而耳顺, 曾经侍从过廉公的僕已经寿终，而自己侍从多年, 廉公已如同他的阿翁, 为人都是冀望自己的阿翁能够不知政事, 饴孙到寿终, 而不是死于非命。跪两日, 力被迅速耗尽，王廉公接过杖，以此支持一直都在衰退的，笑着颔首：“我们归乡吧，以后都不再来国都了。”僕闻之，莫不欣喜。王廉公在僕的扶持之，行动艰难的坐上车，随后命令前面掌驭车驾的人，从朱雀大街离开国都。昔年他带着家僕，就是学老坐在车上，沿着宽直的大路鲁来到了国都，但他并不是坐车隐遁，而是世。象征无为不争的车从这条天最宽阔的路国家政治的中央，他十六拜官，一直到三十而立之际在那场叛中才得武帝幸，侍从帝王侧。驱车了城门，王廉公在晃晃的车上，回从没有帷裳的车后远望国都。在十里之外的官修庐舍中，一群人在此席坐饮汤。他们的家僕则候在路两旁给行旅指示方向的行树荫，时时注意着国都来的方向，在见到一青迟缓行在鲁中央，即时奔走庐舍：“阿郎，廉公的车来了。”众人闻言纷纷起，先后来，肃静的侍立在大右侧，注视着缓缓的而来的车。家僕也禀命提前站在路中央将车驾阻拦。廉公的僕见状，以为是天的人，但又见四周并无禁军甲士，天恐也不想背负杀害良臣之名，当选择声呵：“请问为何阻滞我主人的车驾？”家僕怀着敬畏之心行礼：“我家阿郎听闻廉公要归乡，所以前来告别。”随即穿着各直裾的人履过平地，其中黑发白发皆有之，还有一持木扙的老翁，他们对着帷裳一拜。“廉公。”“老师。”“封。”王廉公已经劳力尽，意识也在遨游，忽然被车外之人惊觉，沉静来后，才从声音中听这些都是他往昔在朝中的门生与昔日旧友。封，他的字。天已经没几人可以唤了。他抬手举帷裳，最后还是罢休，以帷裳为障，对外笑言：“‘七十而从心所，不逾矩[1]’，文令你逾矩了，既已遐龄，康健为重，炎之就应少行，在家中饮岂不快乐？”字为文令的老翁也大笑：“所谓从心所，封还不车与我见见，你这一走，我们就是永别了。”王廉公忽正，垂望着自己这一双膝盖，苦涩开：“多谢诸位来送我，但我仪表不整，不见为好。”他这一生被天敬仰，嘉名誉数之不尽，但就在今日