程安茉一惊，还以为是冯家了什么事，忽得，她对面的位置现了一个人的漩涡，待漩涡消失后，一个穿着古代衣着的男人现在了众人的面前。

    来到现代后，那人有一瞬间的惊讶，余光不着痕迹地扫过周围后，有些怔愣，“此竟是……”

    程安茉见他如此，脑海中瞬间闪过了一个念，“不知先生该如何称呼？”

    第35章

    程安茉观察着刚刚从漩涡中现的那名男，他看上去大约五六十岁的模样，着蓝袍，飘飘巾，是非常典型的明朝末期男穿着。

    听见程安茉的声音后，来人拱手行礼，“在计成，不知姑娘如何称呼？”

    计成？

    听到这个名字，程安茉的眸瞬间睁大。

    但凡对园林有所了解的人，大概都避不开《园冶》这本书，而这本书，正是计成晚年所作。

    《园冶》是中国第一园林艺术理论专著，如今大家耳熟能详的“虽由人作，宛自天开”的造园理念，就是自此书。

    此书不仅仅是计成据自的造园实践对造园的一次理论总结，更可视为一生动华丽的文集。

    书中引用典故多如繁星，《园冶》全文不过一万八千字，但所引用的典故传说所涉及的人就多达四十余人。

    这些人中，有上古传说的西王母、伏羲，也有名传的诗人文人，比如苏轼、李杜等，此外，被尊称为土木工匠的祖师爷鲁班也有涉及。

    但历史中对于计成此人的记载却十分稀少，今人对他的了解，大分都来自于他在《园冶》中的自序，以及当年与计成相识之人所留的只言片语。