此举不仅仅稳定了帝国在当地的统治,实际上也解放了当地超过千万底层民众……要知在土司以及宗教权贵时代里,这些地方可是还保留着农
甚至
隶制呢,很残酷的……
但是现在,这些地方的民众能够享受到真正的文明光辉。
因此这些地方的底层民众,其实对帝国非常有好,甚至是非常支持帝国的统治。
这也使得帝国在当地的教化政策推行的非常顺利,底层民众们的接受度非常大……反抗的都是一些土司、宗教权贵而已。
目前来说,这些地方通过改变语言文字,改变服饰礼仪甚至日常习俗等,而大规模的通婚。
当地的底层民众,尤其是新生代基本已经汉化,并且以汉人自居。
某程度上来说,这些地方的底层年轻一代的民众和帝国其他地方的民众也没什么明显区别了,可能还会有当地一些年纪比较大的人记得一些早些年的习俗传统,能说当地的一些土话,但是几十年后?上百年后呢?
这些东西必然会消失在历史的河之中。
到时候,你要说这些地方上的人是土著蛮夷而不是华夏汉人,炎黄孙,他们都得跟你翻脸!
就和你现在骂那些漠南蒙古诸,但是已经认祖归宗改姓异服的草原汉
们是蛮夷一样,这些彪悍的草原汉
分分钟跟你翻脸:你才是蛮夷,你全家都是蛮夷……
遇上脾气差的,保不准还会给你上一箭……
帝国在西南地区的教化政策,虽然早期付的代价不小,连大规模的平叛战争都打了好几场,三年一大打,一年一小打。
但是取得的效果却是非常好,这从最近这些年当地已经没有了大规模的叛就能够看的
来。
并且照这
况持续
去,西南地区以后估计也不可能
现什么土司叛
了。
从古往今几千年,能够彻底解决西南地区土司问题的,也就只有大楚帝国一家而已,其他的历朝历代可都没到。
当然了,这也于时代的局限。
毕竟华夏领地的扩展,是逐步的,从中原再到东地区,再到北方地区和南方地区,再到西南地区、西北地区等等,这是一个逐步扩张的过程。
到了大楚帝国这个时代,也就到了彻底解决西南问题以及西北问题的时候了。
未来还要解决北方西伯利亚问题,而要在西伯利亚地区解决这个问题其实更简单,因为当地没多少土著。
就这么人,先通过镇压杀一遍,然后通过各
教化政策,然后再组织几十百万来华夏移民过去,和当地土著
行大规模的通婚之后。
过上十几年当地别说保留土著文化了,连土著血脉可能都不剩多少了。
因此北方的教化问题远不如当年的西南、青康地区严重。
因此北方楚军,尤其是第一集团军以及第二集团军的战略重心也不是教化平叛,而是俄罗斯人。
俄罗斯人虽然失去了叶尼河
域,但是他们依旧控制着鄂毕河
域,大楚帝国对此自然是不能容忍的。
帝国层,可是一直都想要把西
的边境线推移到鄂毕河
域,然后
鄂毕河以西的广阔西西伯利亚草原。
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