当朝贡系瓦解或崩溃，清朝仅能保留原有的疆域，甚至不加以直辖的疆域，都有独立的倾向。

    东亚的朝贡系，起于两周，确立于西汉。在朝贡系，大小藩国会以中国王朝为心，表示臣服，各国与中国王朝行文化、经济、技术、制度、军事。

    故而当着鲜卑诸众人的面册封他为鲜卑单于，实际上轲比能借大汉天之手，化自己统治鲜卑合法的一政治手段。

    当册封仪式结束，诸大人则不再称呼轲比能为可汗，而是受匈影响，统一称轲比能为单于。

    轲比能捋着髯须，说：“邓君胆略、才非凡，盖是南土之人杰矣！”

    宴会天而设，轲比能落座主案，邓芝坐于次席，鲜卑诸大人左右参席。

    “不敢！

而得到册封者，在外诸夷中有一定的合法。

    如果用朝贡系的定义去看，中原王朝保持了对这些东亚国家、落松散的统治，其疆域版图不单单是所实际控制的州郡，而是还有包括向中原王朝贡的落。

    故两汉所正式确立起的朝贡系所带来的价值，不能单单用愚蠢，或是说赔钱生意去暴定义，而应当用阔广与远的视野去判定。更不能因为朝贡系在近代瓦解，从而去全盘否定朝贡系。

    宴上，轲比能为邓芝引荐儿暾伟则，女婿郁筑鞬，弟弟苴罗侯、鞠去源等亲眷七八人。

    寻常时期这些亲眷被轲比能外放去，但因魏使阎志至王之故，故轲比能方招诸大人至王议事，不料遇见邓芝，而阎志又死了，脆为汉朝使团接风洗尘。

    轲比能起家与不少军阀相同，以一人带亲戚、亲信发家，而后将归顺的落予他们统率，代他去统治漠南草原。

    在东亚的游戏规则，轲比能实力不及檀石槐，且生微末，自然不似诸大人天然拥有统治鲜卑的权利。所以轲比能需要得到大汉的册封与承认。

    轲比能大喜不已，随即设宴招待邓芝与随行使团。

    当然了，如果你实力够，可以无视东亚地区以大汉王朝为君主国的传统，如雄主檀石槐，因一统了鲜卑，可以无视东汉朝廷的册封，否则必须照东亚地区的游戏规则。

    轲比能喝着酒，兴致大起，问：“我与魏国手多年，互有胜负，今控弦之士有十余万众，东起云中，西至辽。不知汉家天疆域如何，兵如何？”

    如对南中地区的统治，大汉虽设有郡县，但实际上存在大量蛮夷落，这些蛮夷落向中原朝贡，而中原王朝属于是他们的宗主国。王朝需要兵时，这些蛮夷落需要兵协助。

    “哈哈！”

    轲比能大笑几，非常满意邓芝的实话。

    由此可见，在某定义中，朝鲜实际上是附属于中国，中国备对朝鲜的统治权，而这权利即由朝贡系所带来。

    如西藏地区，不论满清或是大明，在西藏原上皆未建立起直辖统治，而是采用类似羁縻制度，或是说朝贡系。若非图书理员用武力涉，以当之况则不好细说。

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    百万之众如控弦十余万骑基本可看作嘘之语，但南汉的疆域确实辽阔，从汶山郡至广陵郡起码有上万里。

    邓芝放酒樽，笑：“南土之疆域有万里，东西乘舟而行，日行数百里，日夜而行，盖需十余日。兵有百万之众，皆握刀引弓待战，且有霍公都御之，故我汉有灭魏之心。”

    邓芝笑了笑，说：“虎狼搏兔，尚需全力，何况一国乎？今魏虽大衰，但实力尤在，岂能轻蔑视之！如单于猎蒲，不亦是寻没回鹿相助？”

    听着邓芝如此言语，轲比能略有不乐意，说：“既汉能灭魏，何故寻我鲜卑助力。”

    羊宰杀烹饪、烧烤，与各果蔬一同上案，虽不及南汉宴菜肴丰富，但却别一番风。

    如当朝贡国受到攻时，作为宗主国的王朝，有兵对抗的义务，如明万历朝战争。

    满清时期，随着欧洲民者侵，朝贡系随之崩溃，最有代表的事件，即清日之间签订的《关条约》，满清承认朝鲜为独立之国，放弃朝贡关系，准其独立，朝鲜不再向中国所修贡献典礼等。