刘禅合上奏疏，憨笑说：“今既有数，今后行税，还是改行算赋？”

    诸葛亮沉少许，说：“昔之所以舍算赋，而征税。实因百姓疾苦，常隐匿数。如行税，则能利于百姓繁衍，且少隐匿数。”

    “昔两汉治世，因赋、算赋之故，百姓常溺死幼婴。今行税有利百姓繁衍，广占无主之田亩。然因丁分田，故又可令其米。”

    继而，诸葛亮上报说：“今岁起行占田法，男一人占田七十亩，女三十亩。丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男半之，女则不课。”

    “每丁纳粟二石，南方诸州纳米；每每年绢二丈，绵三两，产布之乡纳布二丈五尺，麻三斤；徭役则另算，年岁者，可钱代服徭役。因距离远近，赋税另计，且蛮夷则另算赋税，不与汉同。”

    在如何制定南汉赋税问题上，诸葛亮与诸卿讨论多时，且还与霍峻有过。

    两汉赋税一脉相承，基本以重人税而轻田租，本意让百姓广垦荒田，以来减轻人税压力。因而两汉早中期赋税财政尚能保持运转，直到中后期民增多，财政压力激增。

    在执行过程中，因重人税之故，百姓有时不敢生。且随着天可耕田亩的减少，过重的人税反而会导致百姓亡。

    取两汉赋税失败的经验，南汉诸卿在诸葛亮的带领，改革新税制，以税为基本盘，以丁占田收田税，并服以徭役。

    两汉以个人为征收单位，南汉以税为基本盘，则主征收者为家。此举将会减轻人税的压力，甚至为了帮家分担人税，百姓将会踊跃生。

    在田税上，依旧沿用两汉好的策略，即以每丁纳粮，而非以田亩数纳粮，依旧能鼓励百姓努力劳作。且随着丁数的增加，将有助于纳粮数目的增加。

    经诸葛亮、霍峻改良来的赋税，以及贴近了唐朝的租庸调制。日后南汉因财政赋税问题，说不准还能基于以上赋税行改革。

    赋税不仅于此，经诸葛亮改革，南汉还有盐、铁、蜀锦、糖四项国营税收，以来维持南汉当的财政运转。

    听着诸葛亮阐述税收，刘禅渐有所得，笑：“新税颇有新意，有劳尚书台上疏详解各税赋来源。”

    “诺！”顾雍领命。

    朝议末尾，蒋琬上奏裁减冗官，虽引得有些非议。但在诸葛亮力推行，以及尚书台诸官的合，最终执行去。

    经数日通告、考，朝廷淘汰了五百八十四名冗官，或被分到地方任职，或是一次领了五年的俸禄作为解雇费。

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    建兴七年，诸葛亮着手整治军事、吏治，为大汉建立起统治系。

    建兴八年，诸葛亮为了减轻百姓赋税，令隐籍登记，推行了新税法。且为鞭策州郡官事，更是推行了考课法，施行末位淘汰制。

    末位淘汰制的施行，让天官吏苦不堪言。本以为天太平能躺平，然岂料诸葛亮不仅自己奋斗，更要让所有官吏陪他一起奋斗。