明天我们

    如果养狗的话给狗吃。

    元朝打败了北宋，就在这边住，同时放牧与汉人接。

    本地人吃羊杂割，现在就有了，只有羊杂，没有羊。

    “一切皆来得及，殿可以安心。”

    羊杂割跟羊杂汤等同，不是羊汤，羊汤里面要放，有的地方一说羊汤，里面全是羊，不存在羊杂。

    “好，熟，吃，给！嗯！嘿嘿嘿嘿……”

    小丫把扒羊脸摆上，羊脸最好这么。

    到了地方，拒绝了太原府的官员过来，明天再说，今天累，没神，喝个羊汤就睡觉，要睡到明天晌午。

    元朝之前是草原的游牧民族，他们杀羊不吃羊脏，而且有特殊的手法可以杀羊不见血。

    朱闻天这几天倒是多说话了，看到什么景都嘿一。

    同时送的还有土壤，需要经过对比，在某个地方的麦是否不适合其他地方。

    百姓没办法，山羊这刨草吃的都养不活的话，养别的更得饿死。

    朱闻天什么事都木有，在那里烤着羊串，小伙伴们炒了几个羊的菜，大家一起喝药酒。

    只有吴王朱橚啥都不想，他一直打算把自己的封地换了，不然凤修完谁去住？当自己的吴王府？

    朱棡一串：“这里的羊多，将来靠养羊能否富裕？”

    蒙古人自然人一等，统治者嘛！

    里同样累，行军，路上本没心说话，此刻放松来，觉浑酸疼。

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    “扒羊脸也好啦！这个菜时间最久。”

    朱棡伸手：“憨憨那几串儿好了，我吃一串儿。咱村的技术别人学不来的，太难。”

    羊了崽有羊喝，养羊在很多时候是为了娶媳妇儿，生孩，孩可以活来。

    太原府的羊多，或者说山西、陕西的羊都多，土地越是贫瘠的地方越养山羊，越养山羊越贫瘠。

    他们习惯了吃羊不吃羊杂，汉人一看他们扔羊杂，这不扯淡呢么，于是捡起来自己着吃，不缺。

    到羊脸的时候就剩个扒，所以就扒了。

    丘村的活儿属于司农寺，负责选好的，培育新的，顺便帮别人分析土壤结构。

    在附近没有河的况，这杀羊方法就免去了清洗的麻烦，脏不清洗，当然无法吃。

    太原府相对来说还好一些，能够建府的位置，通常都有，资源丰富，地容易，就怕没的地方，全是黄土的塬，偶尔野草，也是枯黄的，要么就是沙棘。

    故此真正的羊杂割是没有羊的，只有羊，羊骨也没有。别看扔羊，但羊骨会吃骨髓，然后养狗的话，把吃完骨髓的骨给狗。

    羊剥了，羊不是烤还是煮俱适合，羊杂刨坑埋了，不能直接扔野外，会遭狼。

    “越北的地方麦收得越晚，丘村的麦田的大豆和粱已经很了吧？”

    朱棣想起丘村的那么多地，那边的麦往北边送，再从北边挑好的麦送到村当。

    其他的方式，已经有别的菜了，比如葱爆羊、爆肚、酱羊肝、凉拌羊蹄。

    “不止是羊，此地也是牲畜中转饲养场，小杂粮，加上专门的青贮，可以大力发展养业。