人心甘愿的让渡权力，并不是奇怪的事，被迫、被控制的境也存在着向上的力量。

    我从小信奉王小波的一个观，他说自我摧毁是有快的。所有的坠行为都伴随着快，摔破一个罐，与时间塑造和建设一个罐，前者让你享受到更为大的自我妄想。

    还有比让渡为人的基本权力，更大的自我摧毁么？

    但是，被迫也分好几，被迫不能动，被迫一直动，被迫天立地，被迫跪当狗，被迫痛苦，被迫快乐。

    绳是迫，笼手铐是迫，命令是迫，甚至沉默也是迫，主人的明之在于，就是他很会迫人。

    我慢慢习得了，一个好主人，得让别人享受其赋予的迫。

    当一个隶只能在主人的迫中汲取神养分的时候，主人迫其痛苦，其也会着泪笑着接受。

    看来“迫”这个词不准确，应该叫“驯化”，人驯化狗，人也驯化人。

    某意义上，“人人平等”的理论既是对“人驯化人”这事儿的反抗，其本质无非还是一驯化，像张麻鸣枪叁声让鹅城的老百姓不许跪一样，都是驯化、是迫，兜兜转转，人终究逃不开为群居动的劣。

    麻烦的理想通了，我就知怎么了。

    午再见到主人时，他一脸险的问我怎么样，我摆摆手告诉他，还行吧，主要我不喜富婆的狗。

    到了夜里，我缠着他，再叁调“该我了”，他勉的笑，让了步“那行吧。”

    我让他脱光了站着，我坐着，我问他:“最早我欺负你的时候，明明你还享受的，为什么现在还退缩了？”

    他叉起腰:“你上次搞的太厉害了，我还在消化。”

    想起上次，我倒有不好意思，我说:“你还有别的车吧，我来找你你能不能别开现在这辆？”

    他问:“为什么？”

    “因为太吵了……而且总有人看，看的我不自在，我总觉得自己是被有钱人保养的。”

    他慢悠悠的提了他的想法:“我要是很老很丑很胖，那你的份可能有问题，可路人只要往驾驶座一看，看到我的样，那就是金童玉女，宝香车，天生一对。”