除了华人公立学校，教会学校对于招生倒是一直非常衷。

    与国不同的是，这些教会学校是真的传教，而国人却一向不衷教派。即便在国的教会学校上学，教会学校拉拢华人教的效果也不大。

    总而已，教会学校还是起到了教育作用，最起码英语教育达标。

    除了华人公立学校以及教会学校，唐人街中还有自己的私塾学校。

    中国人很重视传统，就算是女在公立学校以及教会学校中上课，他们课余还是要私塾学习国学。

    目前纽约的唐人街规模还比不上旧金山，但人数倒也不算少。

    五十多年的移民，在外华人还是喜自称“唐人”，聚居地也就被称为“唐人街”。大概是1853年，国报纸的报中第一次现“唐人街”(chatown）字样。

    而十年前，也就是1883年，华人王清福创办了中文报纸《华新报》。

    当时正值排华法案刚刚通过之时，王清福率先提了“华裔国人”的法律概念，以此维护在华人的权益。

    反正他们是不可能指望清廷使馆。

    据国自己的调查，王清福是最早留并获得学位的华人，早在清廷官派留学之前。

    王清福也堪称“华人版的丁·路德·金”，发表了不少宣扬族平等的文章与演讲。

    在他去世后，其他报人接过火炬，继续与排华法案期抗争。

    后世的纽约唐人街蛮繁华，就坐落在纽约市政府大楼旁边，而且还能在寸土寸金的曼哈顿成为历史保护街区。

    不过此时的唐人街只能说是一个聚集区。

    李谕与司徒堂来到唐人街，司徒堂是个能“刷脸”的人，许多人都认识他。

    他带着李谕先来到了一个报社，门就说：“小黄，你看这是谁？”

    黄伯耀抬起：“司徒大佬来了。您旁边的该不会是……李谕先生吧？！”

    司徒堂笑：“好力，就是他。”

    黄伯耀是后来期追溯中山先生的报人，目前他只有二十岁，立刻迎过来说：“恕未远迎！李谕先生，我们一直关注着您的动向。我是一名报社通讯员，这些日都在搜集关于您的材料。唐人街里的大家伙虽然不懂你的文章，但是一听你的故事就觉振奋。许多人还缠着我要我给他们讲讲你到底研究的是什么，可我哪懂啊！您看！”

    黄伯耀拿一沓印好的李谕文章，“我看了好多天，压看不懂，都不知该怎么给他们讲。”

    李谕笑：“看懂这些的确不简单，基本算是最前沿数理科学容。”

    黄伯耀摊摊手：“可真是难死我了！我反正是放弃了，只能给他们讲讲重要。对了，您应该来国有一段时间了吧？”

    李谕笑：“抱歉，我来晚了。”