“采生折割是？”朱煦发现自己不懂的实在是太多了，只能不断询问，好在王俭也知无不言。

    “采生折割就是抓住正常的活人，特别是幼童和妇女，用刀砍斧削及其它方式把他变成形状奇怪残疾的怪，让他们上街乞讨。”

    “有些愚昧的人则是将孩童和妇女买回家，然后将人杀死再行肢解，肢解后行法仪式，妄图使唤所杀之生魂达到“但有求索，不劳而获”的目的。”

    “……”听完王俭的描述，朱煦只觉得浑汗倒立，倍觉恐怖。

    不过在王俭描述后，朱煦也想到了前世自己所见过的许多残疾孩童和妇女在街上乞讨。

    他本以为是近代才现的敛财方式，不曾想源居然是元朝。

    “对这些畜生，没有律法制裁吗？”朱煦意识握刀把，显然在听到描述后，十分仇恨那群人贩。

    “有！”王俭不假思索的：“照《刑律·人命》篇里的惩，凡是参与采生折割的人，尽数凌迟死，财产全数补偿死者之家。”

    “刑者妻、及同居家虽不知，但受其恩惠，要依法放二千里。”

    “另外即便没有参与采生折割，只要知消息而不禀告的人，也会被视为从犯，依律斩首。”

    说到这里，王俭看朱煦听得认真，也不免讲了其它关于贩卖人的刑罚。

    例如买卖同罪，还有街阻止衙役解救“被采生折割”者，可当场斩首等。

    从中不难看，大明对于拐卖和采生折割的律法立的尤为严苛，而这样的严苛背后，也代表着拐卖和采生折割在元末明初这段时间到底有多么严重。

    “依你看，被采生折割的人多吗？”

    朱煦听完后询问了一声王俭，王俭听后愣了愣，他没想到这个二殿居然还会关注这些。

    “卑职没去看过，但卑职有朋友在外城班值，据他们所，南京城上元县的养济院便有‘被采生折割’的两千余人，大分均为至正年间被拐卖后遭到采生折割的孩。”

    “这么多？”听到两千余人这个数目，朱煦停了脚步，心里不敢置信。

    他已经了解过南京城的况了，南京城分为东城和西城，东城为上元县，西城为江宁县。

    也就是说，如果上元县有两千多个被采生折割的人，那西城也不会少到哪里去。

    三十多万人的南京城，居然有四千多个被采生折割的百姓。

    王俭的话，让朱煦更了解了元末到底是怎样的一个局。