在一个阶级手里，这叫什么？是兼并，是地主，是无数普通百姓的血泪。山诗的岁月静好，是一个畸形的朝代。网上很多人说，魏晋南北朝，荒唐且好，把人当两脚羊煮了的好吗？】

    镜之的众人沉默了，乡野城郊、矮门破屋，有亲历过世的老人想起当年所见，忍不住捂脸落泪。

    “贫苦人，哪有活路啊……”

    李世民听到这些也不好受，他是隋末世过来的，见过民生疾苦，所以即位以来也始终兢兢业业，唯恐百姓受难。南北朝的动，是读一次史书都会令人震动的程度。幸好，幸好如今天大定了，他的大唐，必不能现司氏那样荒唐的君主！

    同样贫苦人的朱元璋同受：“咱虽然没见过南北朝的惨状，却也知这地主豪都不是什么好东西，还有那蒙元勋贵，都是铆足了劲要老百姓的命，这人，咱见一个就要砍一个。倒是后辈最后一句话说得奇怪，怎么还有人怀念起南北朝来了？”

    八八不懂，八八大为震撼。

    刘彻听到地主兼并脸也生了嫌恶：豪右兼并的土地从哪里来？怕是不仅百姓的田地没了，连皇家的田地也要被占去，皇族威严何在？！

    【此外他还整顿吏治，罢免、死了许多士族、皇族的官吏，还有各州郡送来滥竽充数的秀才、孝廉啦，也被刘裕一键退货了，主张用考试的方法甄别人才，很难说后来隋朝的科举制没有在这里受到启发。】

    嬴政神一动，他现在缺什么，就是缺人才啊！天大定百废待兴，秦吏本不够，六国贵族又并不心服，以考试的方式选才，既公平又能一定程度保证人才质量，后世这个法当真不错。

    他向李斯递了个神，后者会意地，脑中的念已然转过几。

    刘彻也很受启发，目前大汉用的就是征辟和察举的法，举孝廉确实会有徇私滥竽充数之人，若换成考试，那透明度就提了。

    还有这刘裕寒微，若贵族填满朝堂，寒门必然无上之路。贵族权势扩大，威胁的就是他的皇权，将寒门提上来倒是可以制衡一二，况寒士有路，自然对当位者更为忠心，于国于君都是好事，就是考试的容要好好斟酌一番。

    想到这里，他心中已经有了决断，只待镜结束，召人商议。

    【另外还有发展教育、重用寒门之类的，九品中正制后期有多拉就不用我多说了吧？从社会步的角度来看，刘裕比司家的质量了不止一。

    当然了，他功震主，最后又自行废立，得国不正，确实不符合主德理。陶渊明作为正统儒家思想熏陶过的士人，祖上又受过晋室皇恩，自然是接受不了的。】！

    归园田居9