要说：目测暑假可能要更忙了/悲伤天宝初的安禄山好像还没那么如日中天，所以设定玄宗没反应过来，把详细的安史之留给《登》吧hhhhhhh1潘岳那段是据望尘而拜的记载衍生的，说起来潘岳虽然趋炎附势，但悼亡诗写得真不错，贴几句大家看看——望庐思其人，室想所历。

    帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。

    芳未及歇，遗挂犹在。

    怅恍如或存，回惶忡惊惕。

    如彼翰林鸟，双栖一朝只。

    如彼游川鱼，比目中路析。

    睹思人真意切，还是蛮人的。

    2力士是爷爷辈人那段参考的白哥纪录片，蒙曼老师的说法。

    3陈琳，字孔璋，建安七之一。查一，建安七都有谁（一本正经）

    梦游天姥留别11

    【大家会发现，李白的一生无疑是非常汲汲于功名的，当然，这不贬义。他想要一个舞台来实施自己的政治理想，所以即使最后五六十岁了，他还是选择山，你能说这样一个人生来就不愿意官吗？】

    汉朝。

    沙，贾谊垂眸，对李白的心思颇有些同受。此前，他因周等人的诽谤见疏于皇帝，被外放为沙王太傅，空有一才华却无施展之地，如今在这谪居之所听完李白的经历，方才知晓，异代之，失意的又岂止他一人？

    “昔年屈原放逐南湘，今日我遭谪沙，他朝李白又落寞而终，士人求用何其难也！”

    初唐。

    王于舟上怅望江，迎着瑟瑟江风悲：“屈贾谊于沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”

    玄宗并非昏聩，亦犹有才士不得志，纵有青云志，可能逢燕昭王？

    【那么，李白的政治理想到底是什么呢？我们来看两段文本。第一段自他的《代寿山答孟少府移文书》，里面是这么写的：……不屈己，不人，穷则独善其，达则兼济天……申、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。】

    【不屈己，不人，意思是说，不使自己受委屈，也不向别人求取。、晏前面提过，是秋战国时期的仲和晏婴，他们都是齐国的辅政大臣。李白想要像他们一样，申述称霸天的理，谋求成就帝王之术，发挥自己的能力，成为王佐之臣，使得天安定，四海升平，然后泛舟五湖，笑傲沧州。

    最后一句其实暗用范蠡的典故，范蠡帮助越王勾践打败吴国，成就霸业，最后功成退，一直被传为佳话，李白的理想就是像他一样，成就一番事业，然后归隐。

    白哥确实是一个浪漫到天真的人，在另一首《古风》中，他也表达了类似的意思：