耗、都市闲人，他的雅趣仍然占了大。

    文人，或者说名家的写景散文，若想与寻常人之作区分开来，大多会采用的一个手段是议论，在议论中展现度。

    比如说课本中有过的王安石的《游褒禅山记》就是一个典型的例。宋人都说理，王安石也一样，他和弟弟还有朋友一起去爬山，记游之余还要在后面加一段“……而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。……”发表一旅游悟。

    郁达夫在这里加一段议论，恰恰是一典型的文人之笔。他以古起笔，再谈到西方文学，就是要说明，世界各国对秋都有一独特的怀，而最沉的秋味，只有在中国的北平才受得来，再次回扣“故都的秋”的题旨。】

    这个解释看起来就正常多了嘛！刚刚还义愤填膺的文士了满意的笑容。

    被提到的王安石面不改：一草一木皆有，这才是文人本，有什么值得说的吗？

    再次看到王安石的名字现在镜上宋神宗同样颇为满意，王先生果然是大才！而里的曹太后不屑地冷哼一声，《游褒禅山记》写得一定不如《赤赋》。

    唐朝。

    韩愈回味着王安石的那句话，虽然寥寥几笔，然而畅益、文从字顺，与连篇累牍的骈文截然不同，倒是和他提倡的古文颇为相似，细读之还更为平易，当便喜上了三分。

    “我便说，古文才是真正的好文章！”

    他神振奋地铺纸，准备给柳宗元修书一封，再详细阐释自己的古文主张，时文风，该变了。

    北宋。

    苏辙：“楚姑娘说宋人说理，不知兄的《赤赋》是否也有说理之句。”

    苏轼状似认真地想了想，：“或许是略论了几句曹的败亡之理？”他觉得自己还是很喜议论古今的，名字都叫赤赋了，一定会写到赤之战的吧？

    “说来，我新近读史书略有所，构思了一篇《始皇论》，待写成之后，再与你品鉴。”

    苏辙一喜：“甚好！那便坐等拜读兄大作了。”

    【但其实仔细来看，郁达夫这段话颇有些疏漏，因为无论是中国还是西方的古典诗文中，秋的调都不尽然是沉、悠远、严厉、萧索的，我们可以举很多的例，比如刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗到碧霄”，又比如苏轼的“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”，还比如这两首。】楚棠没有再念，而是将文字放了来，众人一齐兴趣地抬去看。

    “《浪淘沙·北河》，这是一首词？北河又是何地？”

    带着疑惑，大家慢慢品读起来。

    “大雨落幽燕，白浪滔天。……。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

    奉天殿。

    朱元璋猛然一惊：“这是那个人写的词！”

    楚棠虽然没有明说，但词中的气势，还有末尾那句“换了人间”都非常熟悉，俨然是那首“敢教日月换新天”的翻版！