诗大家初中学过，是白居易新乐府五十首其中之一，指皇，市在这里是买的意思，由官吏面采买中所需品。

    中唐时期宦官势大，将这项权力抢了过去，低价收购百姓手里的商品，实际上与公开掠夺无异，毫无公平可言，这首诗讽刺的就是这件事。

    诗里的老翁衣单贫贱，辛辛苦苦烧了一车炭到集市上卖，饥辘辘都不舍得买一丁饭，然而钱没卖多少，一车炭就被抢过去。“使驱将惜不得”，一句“惜不得”里，蕴了多少苦楚？

    白居易的有些乐府诗总被人诟病词意显豁失之蓄，这首卖炭翁秉承着白诗一贯的通俗风格，却毫无陋之病，诗人直陈其事，将自己隐于诗歌之外，只以卖炭翁的经历为叙述对象。

    最后的“半匹红绡一丈绫，系向充炭直”既是事件的结尾，也是诗歌的结尾，我们仿佛能看到那绢绫在冬日的市集里飘飘，卖炭翁望着宦官们扬而去的背影，告而无方，只能垂大叹。】

    白居易的诗是人至的，楚棠的叙述也着切的，众人一时间不由得更能和诗里写的卖炭翁共了，尤其是那些受够了官吏欺压的民众，几乎立时便了眶。

    “我等小民，苦啊！”

    终南山。

    杜甫神严肃地望着镜里的诗句，评价：“语极俗浅而极切，比之汉乐府之篇，亦是不遑多让。”

    北宋。

    苏轼：“白香山诗作其后虽转为闲淡，然《秦中》、《新乐府》却不失为诗之正音，士大夫兼济之志，尽在其中矣。”

    苏辙跟着：“若非如此，朝中权贵又何至于视他为仇雠？”

    由来讽喻，最是得罪人。

    苏轼也明白这一，他想起先前讲的郁达夫，这样的人，是民族的义士，却是敌人的仇雠，从白居易选择作乐府开始，他便已经走到权贵的对立面了吧？

    他轻叹：“白香山的诗里，亦有人民。”

    人民的诗人，才会得到后世人民的敬仰，这便是楚棠他们的价值选择吧？！

    琵琶行7

    【中唐时期，宦官势大，白居易这首《卖炭翁》可谓是戳了他们的肺。但类似诗歌岂止一首？白氏的讽喻诗以《秦中》十首和《新乐府》五十首为代表的，首首尖锐刻，我们简单摘取几句。】

    【《重赋》一诗，揭的是统治者对民众的残酷剥削：

    “生民理布帛，所求活一。”

    百姓们植桑麻、绩麻纺丝，所求的不过是让自己活来，但是沉重的赋税让他们连这一小小的愿望都不能实现。

    “织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。”

    百姓们的生活是“幼者形不蔽，老者无温”，官府中是什么景象呢？——昨日输残税，因窥官库门：缯帛如山积，丝絮似云屯。

    白居易的诗歌艺术非常纯熟，用浅切的语言将事件娓娓来，中间又穿大量的环境渲染，再将百姓生活状与官库的实际境形成对比，所达到的艺术效果自然目惊心，但更目惊心的，是他写的都是真实发生的事，那就是他看到的现实。】

    乡野。