朱元璋定定地看了他许久，上前重重地拍了拍朱橚的肩：“好小。”

    朱橚顿时就笑了。

    一旁的朱樉猛然回过神来，连忙举手：“我我我！父皇，儿臣可以带兵去保护五弟，扬我大明国威！”

    朱元璋欣地：“路途艰险，确实需要护卫一二。”

    “是啊是啊！”朱樉笑得极其开朗，“万一有那些不开的，儿臣也可以为父皇收服啊！再说父皇不是要给我们封王吗？儿臣也不一定要在大明，洲也不错。”

    ？？？

    一众兄弟怒了：好诈，竟然打的这个主意！

    被自家儿“算计”得明明白白的朱元璋脸一黑，一掌呼了上去。

    “！”

    【另外，南北朝的时候佛经和四声传中国，启发了永明声律说，后世唐诗声韵的成熟也有赖于此。“拿来”的成功范例，其实俯拾皆是。】

    唐朝。

    杜甫表赞同地：“永明声律协商而炼文辞，虽多约束，然亦促成光英朗练之，国朝诗赋确实于之受惠良多。”

    中唐。

    韩愈一脸严肃，四声是好的，佛经就算了。南朝信佛的君王，哪有一个命的？陛真是执迷不悟，唉！

    【如此说来，反面教材和正面教材其实很充分了，方方面面的事实都证明，迅哥儿的观非常有见地。那么这时候就有一个问题了。】

    楚棠提了最后的拓展思考。

    【《拿来主义》的观在今天是否还有参考？我们现在常说要持“引来”和“走去”相结合，迅哥儿的文章与这一提法是否相矛盾？】！

    拿来主义8

    “不矛盾不矛盾，引来不就是拿来嘛！”

    一心想要去当洲王顺便引农的朱樉这次非常积极，话音刚落就开始抢答。

    朱棡见不得心机老二风，冷哼一声就要抬杠：“那走去呢？人家鲁迅可是反对送去的！”

    被怼脸输的朱樉丝毫不慌，轻蔑地看了朱棢一，从鼻孔里哼一声，鄙夷：“那怎么，父皇还向那些羁縻赐赏呢！”

    朱棢被他的神态看得火气，刚要开怼，只见朱元璋快步走到朱樉边，老怀大一般拍着儿的肩膀，欣喜：

    “好啊！老二是个有脑的。我们‘走去’，那是宣扬我大明国威，可不跟什么果党的‘送去’一样。”

    朱樉得到自家的好脸愈发得意了，拍着：“多亏父皇平日教导，还让儿臣们同聚一堂听后世仙机，儿臣今日能有一所得，也算不辜负父皇一片苦心。”

    呵呵，这就演起来了。