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第163节(1/3)

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    未央

    刘彻意味不明地哼了一声:“这宋江倒也托赖了九天玄女。”

    他此时倒不曾寻思游仙之事,只这九天玄女实在特殊。据说当年轩辕黄帝与蚩尤战于野,九天玄女授黄帝兵信神符以制蚩尤。

    如此一个人,放在书中倒有天命所归的意思,施耐庵的笔倒真是变幻莫测。

    【但这个“去邪归正”比较有意思。】

    【大家第一次看《浒》的时候可能会发现,人的有些行为似乎本算不上英雄好汉,不少人虽是被上梁山,但后来为了壮大势力,又设计赚别人上山,黑旋风李逵还有过杀小孩儿l的行为。

    虽说古今价值观有一定区别,但是如果我们把放在农民起义的语境里,就会发现施耐庵的另一个厉害之了。】

    厉害之

    施耐庵缓缓打一个:?

    【借这些格迥异的梁山好汉,施耐庵在书中真实地表明,如果没有正确的思想引导,是无法建成一支真正的革命队伍的。】

    【好的队伍,就是要思想明确、纪律严明,如此才能始终保持先与纯洁,取得革命的最终胜利。去邪归正,是一个剪除局限的过程。】

    【看到这里,大家也可以理解为什么伟人将《浒传》视为农民起义的教科书了。】

    兴化,白驹场。

    镜里的话音落,施耐庵陷久久的沉默:“我怎么……越来越不明白楚姑娘在说什么?”

    什么局限、先、纯洁、革命队伍,都是他闻所未闻的话,他真有这么厉害吗,这是他书里的意思吗?

    金圣叹也默然了,他品评浒,见其中史家笔法,悟得“自上作”之理,明了书中人之狠,更品书家纵横才气,却断读不镜里说的这些意来啊!

    农民起义、革命,后世对《浒》的品评,未免差别太大了些!浒何曾讲到这些东西?!

    明朝。

    刚刚和好友略起争执的李贽无心再辩,他被镜里的这番话引到了。

    浒英雄一豪气,全忠仗义,他会得刻,故在《浒传》前,冠以“忠义”二字。忠义浒,书之旨。可如今后世却另换一途,不着目忠义而思其败亡,又得一番豁然之旨。

    他想到刚刚好友所说,陈涉吴广揭竿而起,半载败亡,是否也在于所谓的……思想?

    李贽沉:“放纵不正为邪,以明确思想与严明之纪为导引,使队伍中人去邪归正。此理非亲历不能,我倒真想看看后世所谓的思想与纪律,到底是何。”

    能让楚棠如此笃定地说,毫不迟疑。

    李贽觉有趣,一旁的耿定理却只叫疼。

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