本来犹自疑惑的白居易一听弟弟这话却是笑了：“知退想岔了。岂不闻诗有代言之称？文中之‘我’，或为鲁迅代言之人，自然非其本尊。”

    白居易是诗中名家，是自唐而臻至极，各作诗之法层不穷，比之尚在发展期的传奇话本成熟了不知多少倍，是以他一便能展开联想。而白行简到底也是颖悟识文之人，一经拨立即就反应过来了。

    所谓代言，即诗家于诗中将自己拟为他人，代为言事，如杜工“绝代有佳人，幽居在空谷。”将自己拟为幽居空谷的佳人，以表己洁与不遇之慨；又如王江宁“忽见陌杨柳，悔教夫婿觅封侯”之句，拟为闺中少妇抒发。前者犹可象征，后者就决然不是王江宁本尊了。

    “还是兄锐。”白行简向他谢，“文中之‘我’，想必也是鲁迅一代言。如此，便也是话本中一人了。”

    他给自己的判断，随即又饶(zei)有(x)兴(bu)趣(si)地看向白居易：“兄笔力纯熟，技艺得心应手，当真不考虑与我一同来作传奇么？”

    白居易握着杯盏的手微微一顿：他还没打消这念？

    那边的白行简还在游说，说什么话本杂说亦可成为名著，后人颇这些解颐逗闷之本，传世之篇还可被排成戏文久久传唱，不比诗文差之类，惹得白居易大为无言，末了还是看够戏了的元稹忍笑上来解救好友。

    “行了知退兄，乐天若是随你去传奇，大唐可就失去一位诗了。”

    文人各有论议，但也有单纯看故事的人，他们对这个结局不甚满意：“啧，是个悲剧啊！”

    “人都死了，唉，我还是更喜看大团圆，闹闹的，喜庆。”

    “这迅哥儿的心也是个狠的，怎么就把人写死了呢！”

    北宋。

    李家宅里，李清照撑在桌上，心中充满疑问：“询问灵魂有无与祥林嫂之死有何关系？祥林嫂到底是如何死的，她的上到底发生了何事？”