开泰州盐田缩绳隐田一事后，等同于将粮税逐年的神秘面纱给揭开，谁都知农田亦普通存在缩绳隐田。

    现在，这层窗纸还是被一个小小的右侍郎破了。

    刘瑾心里暗自佩服这位右侍郎的魄力，便是将奏疏转给陛这里。

    朱祐樘并没有接奏疏，而是望向右侍郎刘忠淡淡地：“今日只议盐事和耽罗岛的事，清丈田亩之事先行搁置！”

    刘忠听到朱祐樘是如此态度，不由得到一阵失望。

    明明缩绳隐田的问题已经显，陛又是一个有魄力和手腕的帝王，因何不推动这个利国利民的清丈呢？

    万安等官员则是暗松一气，他们的帝王终究是清醒的，却是知事不能之过急。

    “两淮盐田现缩绳隐田之事，此乃灶中有刁民图财！若朝廷造刁民册，一经发现隐田达一成者，刁民册名单，夺弟三代科举之权，诸位卿以为如何？”朱祐樘仍是着于盐事，当即便抛自己的构想。

    刘忠顿时觉得脑海一阵炸响，显得不可思议地扭望向这位帝王。

    跟自己意图蛮相比，如此惊世的谋略，这才是真正能带领大明走向盛世的那个人。

    有册刁民，帝刀问世

    万安等人的瞬间炸裂，宛如看怪般望向朱祐樘。

    在他们都想着该如何实现吏治，如何教化百姓学习丈量法的时候，结果前这位帝王却直接了这思维惯例。

    帝之一，却是没在惩罚好人，而是结实地落在真正的坏人上，不偏不倚正好打在七寸之。

    一旦这些“刁民”了隐田之事就要付相应的代价，吞一个三代无法考取功名的恶果，无疑是要比之前想着该如何预防好上太多了。

    什么是神医，这直击病才是真正的良方。

    朱祐樘却是浑然不觉刁民册多少致，毕竟这失信人制度在后世十分的常见。

    像富人拒绝纳税，国家自然就要被剥夺他们乘坐飞机、铁的权利。现在富想要隐匿盐田，不仅可以剥夺仕的权利，而且亦可以勒令不许乘轿、骑。

    其实刁民册最恐怖之还不是剥夺他们仕的权利，而是他们将会跟普通百姓那般承担徭役的义务。

    北宋的政治家司光总结得很好：有因役而亡者，无因赋而亡者。

    这里的役自然是指徭役，“遣千人山，五百山”的重要参与和死亡人员，正是大明的服徭役者。

    这些富即便再有权有势，既然被朝廷剥夺考取功名的权利，那么就不能再以读书人自居，自然就要乖乖服徭役了。

    但，服徭役可是要死人的，他们细胳膊细的死亡可能更。

    为什么从成化中后期开始，特别成化帝心疲惫的最后几年大明的人呈跌的趋势呢？

    正是这时期官绅阶层大肆兼并土地，由于大量百姓无赋役者，普通百姓的徭役加重了，以致一些不堪重负的百姓只能逃籍到有功名的人家为为婢，从而陷一个恶循环中。

    朱祐樘一直都知这些问题的存在，但大明朝廷日常运转需要财政支持，而朝廷两千六百石的粮税还得依仗官绅阶层。

    若自己不从盐政先搞到一些本钱，不将自己的京军练好，草率放狗去必定只有两结果：那只狗吃饱摇着尾昂首而归和被人打死。

    之所以现在抛刁民册，一则是灶的富是柿；二则是盐政的事理完毕，是时候着于粮税；三则现在抛的时机刚刚好。