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大学篇·第八十七章探索人类自shen,一如探索(1/4)

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    &esp;&esp;“苏格拉底和柏拉图。”莳七宝回答

    &esp;&esp;“古希腊师生恋普遍的。”她这么说。

    &esp;&esp;“古希腊呢,”兰凌霄起补充,“男人看不起女人,觉得女人的灵魂与男人不平等。”

    &esp;&esp;“那他们还是要从女人的产来吼。”郑楠的说话声像是她住鼻

    &esp;&esp;在场的女孩都笑了起来。

    &esp;&esp;“男女之间不平等,自然也就无法产生——在这个时期的古希腊,异反而可能是某不正确。”莳七宝推着镜,发轻轻的笑声,“当时古希腊鼓励同,鼓励年的和年纪轻的谈恋,师生恋也就不奇怪了。苏格拉底和柏拉图,柏拉图和亚里士多德……”

    &esp;&esp;“ok&esp;s!”郑楠了个手势,禁止莳七宝再影响这些先贤在她心目中的形象。

    &esp;&esp;莳七宝优雅地耸肩,“所以说,文化是动的,并非一成不变。向或许是天生,但是对向的认知却是可以构筑的——当我们周围看到的都是异在谈恋,结婚的也都是异,当我们对同产生如般好的时候,我们真的能够及时发现并顺理成章接受我们喜的事实,并不会怀疑自己的向与周围人不同,是自己的问题吗?”

    &esp;&esp;郑楠刚要张开嘴,莳七宝微微一笑,“再举个例,一个女孩,从小就接到了,嗯……我应该怎么说呢,她从小就接到一些以男视角为主的作品,知房,或者我这么说——”

    &esp;&esp;“。”

    &esp;&esp;郑楠不适地吞了

    &esp;&esp;“还有,女,一些男为视角,由男的创作总是会有习惯的对女行特写来表达,这些特写啊,描写啊——为什么人类的会带上意味,不还是为人所赋予,由人所创造的义吗?那些作品,其实是以男为主要受众的,但是那个女孩也期接收观看,明白那些背后的义,在这期……虽然不是主动,是无意接收,我认为也可以称之为是训练,在这期的接收中,女孩也开始对这些表现女的镜产生了反应——那么可以说她是同恋吗?”

    &esp;&esp;郑楠不以为然,“哎”了一声,笑:“怎么会有这事呢?她要是喜,难不是同恋吗?”

    &esp;&esp;莳七宝笑了一,“然而她可能也的确是个异恋呢?”

    &esp;&esp;郑楠到不可思议,喃喃:“怎么会……怎么可能有这??”

    &esp;&esp;莳七宝不说话了,她只是着神秘的微笑,缓慢推动一镜。

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