心里有意见的其他几个学都没吭声了，他们也知知府大人请来的学院夫平都不错，教他们绰绰有余了，可毕竟慈溪先生这么厉害的人在这里，没有得到他的授课，他们心里总是愤懑不平的。

    好在他们吃饭的地方声音嘈杂，大家各自聊各自的，没什么人关注旁的人说什么，不然旁边肯定有人跟他们吵起来。

    杨二郎却不然，他坐大堂里吃饭就是想多打听打听信息，了城之后他发现这里的变化太大了，跟曾经他来的肃昌简直不是一个地方。

    他的座位刚好离那几个说话的学不远，就在他们后面，刚才他们的谈话他自然是听到了。

    此时令他更加好奇的是，蒙学班是什么？听他们话的意思不难推测，这个班里的孩年纪都不大，慈溪先生山后是去给小孩们当夫去了吗？

    还有一件事让他颇为在意，原来慈溪先生不是自己想通了山来的，而是被这里的知府说动才山来的。他更好奇了，这个知府到底是何许人也，竟然能说动慈溪先生山。要知他当初来的时候可是带着满满的诚意和谦卑恭敬，慈溪先生也没有同意他的建议。

    他来的路上就知肃昌换了新知府，就是不知是何人，他本来想打听一知府的名讳，可惜路上遇见的茶摊大爷和过路的行人言语间对这个知府很是恭敬，一说他的名讳，他们都避而不答，说知府大人的名讳他们不敢直呼，怕冒犯了他。

    于是这一路走来，杨二郎听说了不少事，百姓们一一个我们大人咋咋咋，我们大人如何如何，除了很少的言辞是叙述事实况的，其他大多数言论都是捧的，诸如我们大人英明神武才八斗拉拉一大堆，甚至都不带重样的。

    而且还不是一个人这么说，一说起这个知府大人，就会有几个百姓扎堆一起捧，听得杨二郎人都麻了，他是想探听一些有用的信息，不想听他们一个劲地他们知府大人的彩虹。

    但这也让他领悟到一个让人讶然的事实，那就是这个知府大人，在肃昌百姓心中的威望实在是太了，在这些百姓的中，他们知府大人什么都是对的，不三七二十一，只跟着知府大人就对了，他说啥他们就啥，简直就是指哪打哪，还不允许别人说他的坏话。