没有希望的等待是很漫的，亲目睹同伴的死亡更是一件痛苦的事。

    灵是生，但这并不代表过去所经受的痛苦，能在时间的作用缓慢淡化。

    “归究底，过去的人轻贱月光灵、把那片区域称为放逐之地，只是于害怕和嫉妒心理。”

    她一边迈步向前，一边小声诉说自己的看法：

    白榆：“欸？”

    泽菲尔说，

    泽菲尔用尾敲敲她的脑袋，

    ……好像听到了奇怪的形容词。

    嫉妒拥有神眷却依旧背弃神明的灵。

    “泽菲尔大人，我觉得，月光灵的选择，不算是坏事。”

    “就连被他们所背弃的神明都没有计较这件事。”

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    “听好了，泽菲尔大人的教导。”

    害怕在某日回归的神明迁怒。

    “放逐？”

    “为什么？住在那里的月光灵，过坏事吗？”

    “过去的历史，书上的故事，这两者是很相似的，看不懂其中的波谲云诡也没关系，只要能从里面学到一知识和理，就不算亏。”

    蓬松的尾绕到白榆背后，轻轻一拍：

    泽菲尔：“月光灵们居住的区域被称为月泉，实际上，月泉只是河的名字，在过去，他们所居住的地方，是人们中的‘放逐之地’。”

    白榆：“好哦。”

    “如果没办法尊重自己、信任自己，那就更谈不上得到别人的尊重与信任了。”

”

    “在过去，月光灵常常用‘堕暗’这自我贬低的说法来形容自己，这说法传到外面，大家也开始用‘放逐之地’来形容他们所居住的区域了。”

    泽菲尔：“所以，你从这个故事里悟了什么理？”

    “灵族是生命女神的眷族，在众神远离大陆的那段时间，灵族遇到过不少考验，有的灵依旧保持本心坦然赴死，有的灵却在目睹同伴死亡后，抛弃原有的仁慈与善良，变得冷如铁石。”

    个的承受能力是不同的，有的个耐得住痛苦、经受得起寂寞，那就必定有个无法忍受离别、被各各样的痛苦折磨得夜不能寐。

    白榆：“听起来好复杂。”

    泽菲尔说，

    “我们是去谈生意的，气焰要更嚣张一。”

    泽菲尔：“这都是过去的事了。”

    “他们曾因为漫的、无望的等待背弃自己的神明。”

    白榆的表有些疑惑，

    “笨。”

    “的确不算。”

    ——在连“自我”都无法保证的前提，为了生存去，背弃自信仰，并不是什么值得责怪的事。

    她开始冥思苦想。