不自觉竟说了一句：“不知为什么，一想到广阔宇宙的无限时光与世界，朕就觉得人生毫无意义。纵使帝王将相，权倾天，亦不过是宇宙中的一粒尘埃，终有尽之日。”

    “官家还是不要妄自菲薄，赵骏不是说了吗？后世的人早就已经知了天地万的广阔，可他们依旧努力学习知识，就是为了有朝一日，宇宙，探索宇宙，了解宇宙。”

    吕夷简耐心劝说：“我们虽然只是世界的一粒尘埃，可千千万万的尘埃汇聚在一起，就能迸发无限的力量，这也是赵骏想表达的意思。”

    王曾也说：“是啊官家，人生只有一次，曰朝闻，夕死可矣。如今我们也算是从赵骏那了解到了天，虽然大遥远，但我们至少应该为了追求这遥远的路，而努力。不仅在于人生应该有追求和意义，还在于为孙后代打基础。”

    “照赵骏所言，未来的世界充满了科技，那都是因为人们通过自的努力而行的改变。我们只是走在历史河的前沿，如果连我们都不愿意努力拼搏的话，那孙后代又如何能探索到更广阔的星空呢？”

    晏殊从房间里走来，恰好听到了赵祯那略有些自暴自弃的话，就走过去认真说：“官家，赵骏之前跟我说过，人之所以是人，是因为我们拥有智慧以及复杂的。正因此，才能够通过蝼蚁般的力量，实现一些不可能的事。人生有涯而知无涯，万不可有涯追随无涯，却也不能因无涯而弃知者。”

    “嗯。”

    赵祯被他们劝说，就：“朕自然知这些理，只是未免一时慨。”

    里面还在讲天地万。

    外面赵祯他们听了一会儿，就要去上朝了。

    赵骏不是讲课还是讲历史，他们其实也不一定一直都在那听。

    因为晏殊和范仲淹会把赵骏说的话全都记录来，还会编纂成册，事后大家再坐在一起分析就是。

    甚至赵祯哪怕有“瓦扎木果”这个份了，也宁愿少在赵骏这里呆。

    一是国事繁忙。

    二是在这里待久了，容易血压。

    很快天还未亮，皇帝与三相三参就都上朝，今天范仲淹留在了赵骏那记录，晏殊总算是清闲了一次，随众人上朝。

    早朝各路大臣们纷纷殿，百十号人站在垂拱殿向赵祯拱手行礼，之后就是就是众人上奏禀事。

    大宋的国土面积虽然比不上唐汉，但人却比唐汉更多，有大概一千二百多万，男丁就有两千六百万，算上女人和小孩，仁宗执政初期估算人为六千万左右，执政晚期估算约一亿。

    正因如此，包拯才夸耀仁宗盛世，为“自三代以降，跨唐越汉，未有若今之盛者。”意思是连唐朝的贞观开元，汉朝的文景明章等盛世，都比不了现在仁宗盛世。

    人多，事儿自然也多。各地灾害、民生治理、官员弹劾、州府大事等等，都会一一呈上来，在政事堂由宋朝皇帝以及文武大臣们商议。

    不过一般也就是赵祯过一目，理方式则由宰相、枢密使和三司使帮忙，解决方案得到赵祯首肯后再由翰林学士院起草诏书，这样政务就算是完成了，实际上的工作量并不是特别大。

    所以总得来说早朝的议会基本上就是各个衙门向皇帝汇报工作以及呈解决方案的地方，工作得好，方案得佳，得到了皇帝的同意，那么政令自然就达。