在升斗小民中，田昌已经是大人了，但在李谘和王雍里，他都不是，抄家灭族，也只是一句话的事而已。

    所以田昌听得是心惊胆战。

    要是朝廷在边境对吏员们大开杀戒，那就实在是太恐怖了，恐怕整个茶叶行业，都要被波及连累。

    不过好在李谘没有那么大杀，且他为人谦和，还放段和茶商们讲理，足以说明是一个有君之风的官，摇摇说：“此事牵连甚大，不可取，田东家，我还有一事与你说。”

    “相公请说。”

    田昌忙。

    李谘就说：“你那茶行很好，朝廷需要平抑价，原本是国营榷茶，现在想与你们这些私人茶商，能吃得多少茶叶，全靠你们的本事，你看如何？”

    田昌听了，顿时呼急促起来。

    大宋茶叶其实是专营制度，有国企门在贩卖酒、米、盐、茶等生活必需品，如果商人们想加经营，就要有茶引、盐引购买，这就是所谓的禁榷专卖。

    但不是国营盐业还是茶业，都已经腐败不堪，吏员们贪污成，造成百姓更愿意购买私盐和私茶。

    到仁宗朝后期的时候，官盐和官茶就已经不敷，接近破产。

    后来欧修就曾经分析过，认为官办售卖况已经糟糕到了极，官吏纷纷侵吞国有资产，把官盐和官茶偷换掉，换成沙粒和劣茶，百姓也用劣盐和劣茶抵摊派任务，转而把好盐好茶卖给私人商贩，造成私盐私茶横行。

    而且官吏们除了贪污腐败以外，在售卖上也不用心。他们毕竟吃公家饭，不需要因为售卖任务而少发俸禄。今天卖几百贯，明天卖几十贯，都不影响他们每个月工资，造成售卖积极很低。

    所以还不如停止专营制度，与商贾共同经营，通才不会阻滞，剥夺商贾利益之谋愈，则国家利益损害愈大。想把十分之利皆归于公，就会亏得越多，十不得三。不如与商贾共图利，倒可以十得五。所以大国之善经营者，应“不惜其利而诱大商”。

    不过那都是后来的事，至少现在茶米盐酒都还是专营，茶商们想拿到茶引也不容易。而听李谘的意思，是打算官营改革，与私人茶行共同参，他们只占份不参与经营，但茶叶的份额却是不限量，凭他们的本事去收。

    这意味着以后大宋国企专营的茶叶解禁，以后他们拿到茶叶的份额就会大大提升，并且国营退市场，他们能够获得的市场份额也会提。这对于被茶引限制的私人茶商老板来说，诱惑很大啊。

    务初见成效

    仁宗时期，欧修就提应该与民间商人一起经营茶叶市场。

    英宗时期，端临提在东南茶除福建蜡茶仍禁榷外，其余六路并行通商。

    神宗时期，王安石力主茶商私营，“国家应罢榷茶之法，而使民得自贩，于方今实为便”。