赵祯睁大了睛，其余人也都面面相觑。

    事实上这些天来他们也曾好奇问过，如赵祯、晏殊、吕夷简是什么时候死。

    毕竟人总是会有这方面的担忧。

    但赵骏喜两汉史和唐史，他连汉武帝和唐太宗什么时候死的都不知，更别说赵祯晏殊吕夷简他们了。

    主要是历史系大学主课叫《中国古代史》，这门课程不会专门去讲哪些大人在什么时候死，里面多会讲生卒年月，学生们也不会特意去记，只是略地讲了一从中国原始社会一直到清朝的历史。

    容也跟中历史一样，讲各个朝代的政治系、重要事件、国家特、文化影响等等。

    如果你想专门去研究某个朝代，研究得更细彻一，就要去选修，人大历史系选修课里有一门叫《史料选读》，学生就可以专门去找那个朝代的史料细品了。

    反正赵骏没有去选修这门课，他选的是《政治史》和《文化史》。

    值得一提的是，在这些选修课里，还有《妇女史》《歌舞史》《乞丐史》《娼史》……

    而赵骏之所以知李谘，是因为恰好选修《文化史》的时候，老师讲到茶文化，提到了历朝历代茶文化引发的茶法改革，然后就说到了李谘这个人。

    当时老师提了一嘴李谘第二次开见钱法，没多久就因为李谘病逝而告终，所以赵祯在他那炫耀宋仁宗摆平了茶商，那不还是没啥用吗？

    赵骏的话让众人陷霾，赵祯立即招招手，王守忠踩着小碎步过来，他对王守忠耳语了几句，王守忠立即离开，派宦官去太医局请太医为李谘诊断治疗去了。

    场面上因为大家听到李谘的死而略微有些沉默，赵骏还以为是自己的话镇住了大家，就笑着说：“还有别的记载吗？”

    赵祯咬咬牙：“景祐年江淮大灾，就是由宋仁宗帑二十万绢平定。”

    “那不是应该的事吗？天灾属于不可预测因素，因天灾导致百姓受苦，政府就应该是第一责任人”

    赵骏纳闷：“汶川地震的时候，咱们国家多大人力力？九八年江洪，解放军江里用阻拦洪泛滥。封建时代的君主是家天，他们更应该国，立场就应该与百姓站在一起。新中国人民当家主了，政府都不是家天，救灾力度还这么大，不比封建社会得多？”

    赵祯一时语，然后说：“古代力量本来就有限，不如现代，仁宗的举动，已经是民如。”

    “不见得。”

    赵骏反驳：“我还是那句话，天应该是民而不是牧民，他本就应该和民众站在一起。然而仁宗朝我记得有句话，叫‘富者有弥望之田，贫者无卓锥之地’，这就是他愚蠢的地方。”

    “我……”

    赵祯说不话来了，因为这是事实，从真宗朝到他现在，各地土地兼并极为严重，百姓离失所，失地者聚众造反不计其数。

    可他偏偏又没什么办法解决，这就是问题的本所在。

    赵骏说：“所以仁宗只是对士大夫和地主阶级仁，谈不上对百姓仁。说好听是裱糊匠，说难听就是个，指望他能够什么事，真是搞笑。知一则宋朝笑话是怎么讲的吗？”

    “怎么讲的？”

    赵祯意识问。