所以赵骏就希望他们能变通变通,换个思路,比如允许自己抄袭后来的诗词歌赋。
要是这样一直那么死板,赵骏可真就要考虑跑路了。
毕竟他从来都没觉得自己穿越到宋朝之后,就一定要对宋朝这帮君臣服服帖帖。
连这变通都
不到,那还谈什么改革,谈什么
步?
赵祯的智慧
赵祯他们显然不知赵骏作为零零后来开始整顿千年前大宋的官场。
他们只觉得这一番话与令人哑无言,无从反驳。
一个个被赵骏一席话语唬得一愣一愣的,想说什么,可完全说不
来。
因为他们本不懂啊。
到了最后,范仲淹也只能说:“不
怎么样,经义这一关还是要过的,不然如何堵得住天
悠悠之
?”
赵骏想了想:“从我个人的角度来想,当然是希望特事特办,直接就不用考,让我能当一二甲
士。但我觉得你们肯定不会答应,所以我倒是有个折中的办法,就看你们愿不愿意接受。”
“什么办法?”
“今年你们把考试容加重策论以及诗词的比分,取消墨义,再补一门算经考
,你们觉得怎么样?”
“这……”
众人互相对视,纷纷看到对方中的惊讶。
因为宋朝的科举考试其实比较看重策论和诗词,《纲鉴易知录》记载:“景祐年间,科举兼以策论、诗赋两科取士。”
当时对于经义的要求一直不算,甚至考举人之时都不用兼习经义,习经义者只须熟悉一
经书即可。
也就是说,只要你诗词和策论写得好,经义稍微差一,勉
能过关,基本就能考中
士。
这况一直持续到范仲淹改革以及王安石变法,范仲淹改革时,把科举里面的诗赋地位
调,将经义上调,变成经义和策论并列。
后来王安石变法,更是直接废除诗赋、帖经、墨义,专以经义、策、论取士。
所以的时候策论和诗赋确实是取士的重要标准。
赵骏擅什么?
不就是策论和诗赋吗?
以他的策论平,估计无人能敌。
至于诗赋。
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