偶尔还能看到人群当中，一个少女般的目光，让他如芒刺背。

    北宋蔡王赵似就娶了自己同族的宗室女赵氏当小妾。

    “朕也是为了你好，你什么都不缺，就是缺文名，大家都说你没有文采，德不位，今日之后这闲言碎语也少了许多。”

    赵祯乐呵说。

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    “那还不是你拱火？”

    比如唐人张鷟《朝野佥载》记载过京兆韦氏韦衮与另外一家韦氏通婚，还有周穆王娶了盛姬，盛姬也是姬氏女。

    但赵祯却告诉他，每年这样的表演，军巡铺都会在四周待命，防止火灾发生。

    皇室雇佣了大批平日里在汴梁各瓦表演的艺人，在门外搭台演。

    大量的篝火引燃，成为了照明，东华门外的空地上，台上到都是杂耍艺人。

    更过分的是法律只禁止同宗共姓不准结婚，却没有禁止同宗共姓不可以为妾。

    景祐四年

    赵骏着手里的香，退两难，扔也不是，留也不是，一路上都只能小心翼翼地拿着。

    有人吐火焰，惊得围观人群惊声呼。有人踩着跷，四走动。还有人更是在空中布置了绳索，两个人一起走过来，甚至还在绳上舞。

    赵骏只好把香给赵祯：“这是彩福宗女让人给我送的香，辈分我估计得叫这位祖姑，我是扔也不好，留也不好，老哥你得帮我理一。”

    “不用谢，都是朕应该的。”

    而且这位宗女还是上次被鬼樊楼掳走的那位，最后被赵骏救了来，得知来的是赵骏后，竟然派人给他送香，让赵骏哭笑不得。

    这是宋代女常用的示方式，要是直接扔了肯定伤人心，所以往往都会采取婉转的办法。

    “怎么了大孙？”

    “那我还得谢谢你咯。”

    一行人上到了东华门城楼上，赵骏的位置靠近赵祯，见他面容怪异，赵祯就小声问了一句：“是不舒服吗？”

    西方天际逐渐暗淡，唯有那边的天空还挂着绚烂的火烧云彩，带给大地一丝灰蒙蒙的亮光。

    宋律法继承《唐律疏议》，《唐律疏议》就明确记载，“同宗共姓，皆不得为婚。”

    “真是造孽啊！”

    赵祯自然也懂民间路，亦是哭笑不得地帮他收了过来说：“那我待会让皇后去说说吧，就说你家与赵家祖上有远亲，同姓不宜结婚。”

    这中间还有个小曲，赵骏去上厕所的时候，意外遇到了一位宗女。

    此刻已是傍晚时分，日落西山，赵骏看了一手表，约五多钟，接近六的样，天却已经黑了，徐徐冷风拂。

    也就是说，从血缘上来讲，这宗女属于赵德昭那一脉的直系祖先，不是像赵光义那一支的旁系，照辈分来说，估计赵骏还得叫人家一声祖姑。

    注意，是同宗共姓。

    东华门外，人山人海。

    在唐宋以后，只要非同宗的共姓是可以结婚的。

    随着天越来越暗，演也迅速开始。

    站在东华门上，能将面的盛况净收底。

    赵骏之前还担心过这样举行庆典四火，会不会引起火灾。

    赵祯带着文武百官以及诸多勋贵们上了东华门，夜幕还未降临，城门外篝火燃，烟火开始绽放。

    后世的杂技表演在宋代早就已经现，什么空中飞人、走钢丝、上竿甚至式都有，可以说是彩丰富。

    午时分，宴会结束之后，接近傍晚。

你这诗好啊，都把人家吓走了。”

    这要是答应了人家示，不知该叫夕祖孙恋，还是理德恋？

    “那倒没有。”

    要知这位宗女可是赵德昭的后代，而族谱记载，他们那一支也是赵德昭的后人，是南宋宗室一支，因为蒙古人侵，最终从浙江地区辗转落到湖南山区隐藏，繁衍生息来。

    所以那位赵氏宗女觉得，赵骏既然没有上宗谱籍贯，就肯定与她不是同宗，却不知，赵骏是千百年后的同宗，还是直系后裔，双方注定不能在一起。

    赵骏翻了个白，又回到了座位上。

    《文献通考·乐二十》中记载：宋代踏索“以大丝绳系两，相去数丈，两倡对舞，行于绳上，对面逢，肩相切而不倾。”